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在殿試考場上的貢生們莫不是人尖子，又是在科舉這種獨木橋中千軍萬馬殺出來，都知道如何調整自己的狀態。
很快，絕大多數人都平靜下來了。
又看了一眼題目，蘇木寫完抬頭之後開始思索自己接下來該怎麼作文。
策文雖然是官樣文章，但也不能胡亂寫，離題萬里地滿口跑火車卻是不成的。
正德皇帝所圈定的這道題目其實很大路貨，說起來意思也非常簡單。
大概是說，皇帝是人君，奉天命御萬民，既然是君父和臣民的關係，那麼，各人都應該扮演自己應盡的角色。皇帝應該有皇帝的職責，幹好自己的本分，如此才算是無愧臣民蒼生。那麼，百姓臣子所欲者，首推衣食二物。
這兩樣東西，也是一個皇帝應該牽掛在心的。
如今，民生艱難。耕作者口中無食，種桑麻者身上無衣。加上水旱蝗蟲之災，外有邊患，內有盜賊，百姓的日子一天不如一天。
那麼，該怎麼做才能開盛世太平呢？
……
要求考生以這個意思作一篇策論，告訴皇帝該怎麼作。
其實，這類的策問在歷朝歷代的君臣奏對中乃是老八股了。從春秋時，到現在，已經有無數人寫過同樣的文章，說過無數的話。
好象，君臣之間奏對這個話題是必須談起的。就好象後世現代社會，政府機關開會，招商引資、發展地方經濟、GDP這個話題是必須提起的。
至於如何回答，上下五千年，大臣和士們都已經形成了一整套固定的套路。不外乎：君主者當勤於政務，減少開支，為天下之表率；做臣子的，當廉潔自律，勇於王事云云。
核心的意思，不過是：當政者克己奉公，獎勵農桑云云。
……
看到這個題目，蘇木心中突然一動：這題目，口口聲聲都是在說皇帝你應該怎麼做皇帝，才算是一個合格的天子，其中未免有教訓的味道，尤其是在殿試這種嚴肅的考場上，簡直就是故意給正德找不自在。
想來定然是是文官們有意為之。
可見，如今正德皇帝和文官集團們相處得並不是那麼不愉快。
至於其他幾道題�
