青梅煮酒話西漢之楚漢爭霸 作者:史傑鵬

第6部分 (第2/4頁)

張耳，就該你們家到處收保護費了，還用得著自己勞動嗎？我敢說，嫁張耳，你爹不但不會反對，還會燒高香慶祝呢。至於你那個窩囊廢老公，就他也敢跟張耳大爺爭老婆，借他一百個膽子也不敢，離婚協議書乖乖就簽了，不然張耳大爺會打斷他的狗腿。”

美女大喜：“動不動就打斷人的狗腿啊，看來真是個英雄，我要嫁。”

於是張耳不但白撿了個漂亮老婆，而且還得了一筆極其豐厚的嫁妝。豐厚到什麼地步，史書上沒講，反正千里外的人都跑來依附他，做他的門客。也就是說他不但有了錢，擺脫了流亡生活，而且學起信陵君，自己養起了門客，從中等流氓一躍而成了大流氓，當然也再也沒人敢上張耳岳父家收保護費了。張耳的勢力逐漸引起了魏國中央政府的注意，他們思量了一下，硬剿匪不合算，不如招安，那只是印一張委任狀的事。流氓壯大到了一定勢力，只能如此。事實上中國古代兩千年來，政府也基本屬於流氓政府。我們知道，政府的產生分兩種，一種是契約型政府，也就是現代性政府，文明政府；一種是暴力政府，也可以稱之為流氓政府，野蠻政府。現代文明政府的基石建立在契約上，也就是公民透過契約，把一部分權利讓渡出來，組成政府，以便完成透過個人力量完成不了的事。這種政府透過每個公民的選票選出，定期改選。而非文明政府或者稱為流氓政府者，卻從來不靠選票，下焉者靠拳頭，中焉者靠刀劍，上焉者靠槍桿子甚至坦克。也就是叢林社會，弱肉強食，誰的武力強，誰說了算。當時的魏國政府當然不靠選票，它就是靠始祖魏桓子夥同趙襄子、韓康子兩個流氓瓜分晉國的土地發家的，和張耳其實是一種貨色。張耳現在做大了，要求利益均沾，不能不答應，否則很危險；招安了，不但不鬧事，反而會為共同的利益而奮鬥。所以，流氓政府的特徵倒不是水潑不進，由於它畢竟要靠人去維持，所以它會進行變通，不斷吸收底層的人來加入它，為它賣命。後來出現的所謂科舉考試也是這樣，當唐太宗第一次看見考生魚貫進入考場時，滿意地說：“天下英雄盡入我彀中矣。”吸收儒生進入政府，是文的手段；吸收地痞，是武的手段。而一旦進入政府，就不得不和流氓同流合汙，成為流氓政府穩固的保證。總之，魏國中央政府馬上給張耳下了一張委任狀，拜他為外黃縣令。一個亡命流氓，果然洗白了，修成了正果。

另一個流氓陳餘也是大梁人，是個有點文化的流氓，也不喜歡種田，經常出國漫遊。如果在秦國，碰到商鞅，肯定死定了。但他命好，生在魏國。他經常去的地方是趙國的苦陘縣，當地有個姓公乘氏的富人，也看中了陳餘朋友多，有流氓氣，哭著喊著把女兒嫁給了他。張耳成名後，陳餘趕忙去投奔，靠著才智很快成為張耳手下的得力干將，結為刎頸之交。不過好景不長，秦國將魏國滅掉後，聽說魏國有兩個大流氓張耳、陳餘，當即購賞張耳千金，陳餘五百金。這可是筆了不得的大數目，我們說過，根據睡虎地秦簡，普通百姓吃一頓飯只要花一枚半兩錢，一年光吃飯只要720枚半兩錢，而千金折算成半兩，多的年份是一千萬枚，足足可以供一萬三千多年的食物花費，可以買五千個奴隸，誰要是抓住了張耳報官，這不就像買中了鉅額彩票一樣嗎？張耳、陳餘兩個知道厲害，趕忙逃跑，順利逃到陳縣的一個地方，偽造了身份證，還成功應聘上了某個小區的保安。

應該說，秦朝的制度是很殘酷的，政府的力量過於強勢，也就是這個大流氓政府不允許有任何小流氓跟它討價還價，不允許它坐大到不可收拾，也不想招安。它只想把每個百姓孤立起來，勤奮勞動為它納稅。一時之間，捉拿張耳、陳餘的通緝令貼得滿大街都是，各級政府還通知了各個小區的保安，要他們密切注意通緝犯的下落。那時的通緝令都標明通緝犯的身高、年齡、膚色、頭形，甚至行為習慣，比如是不是妖里妖氣喜歡豎蘭花指啊，是不是喜歡把鼻涕吸進嘴巴里再吐掉啊，發明紙張之後，估計會有毛筆勾勒的畫像，就像電影電視裡演的，貼在城門壁上那種。我想大家對這種畫像都會嗤之以鼻，很顯然，和西方相比，中國的造型藝術爛得一塌糊塗，畫人根本畫不像，看到這裡，有些滿腦子民族自豪感的憤青可能會不高興，疾言中國的藝術獨樹一幟，追求形似不求形似云云。一般現實中碰到這樣的青年我會馬上掩鼻而走，惹不起總躲得起，我想就算是張耳、陳餘聽到他們這麼說話，肯定也會上來給他們一個大嘴巴，罵道：“神似你個頭，連形似都做不到，還他媽的神似。你以為秦始皇他是觀世音菩薩，憐憫我？非不為也，是不能也。”總之，通緝令下達到陳縣的時