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的範祖禹之孫範衝，有一天一臉緊張的跑去對高宗趙構說：“我可算看透王安石這個人了，但我一般不敢對人講。”
高宗也蠢，就問：“什麼鳥事，說來聽聽。”
範衝說：“以前詩人寫《明妃曲》，都以**胡虜為無窮之恨，讀之者至於悲怨感傷。王安石為《明妃曲》，卻壞天下人心術。”接著就上綱上線，抬出孟子來壓王安石，說“無父無君，是**也。以胡虜有恩而逆忘君父，非**而何？”
實際真無所謂，但也能從這首詩看出王安石的性格，藐視一切，不僅是皇權，還有種族，無法無天！
然而王巨隨即樂了起來，心裡說：以後看能不能與這個怮相公聊一聊，取締宋朝悲催的排斥異族婚現象。
“奴家唱得可中聽嗎？”
“很好聽。”
“奴家能否於院中與大郎說幾句。”
“行啊。”
兩人來到院中。
“奴家乃是清倌人。”
僅是一句，王巨就隱隱會意了。
其實對外貌王巨真心不挑剔。
李妃兒青春亮麗，活潑可愛，趙念奴雍榮華貴，性格溫柔。
這個瓊兒性格冷豔，歌唱得也好聽。
相貌上這三個女子，都能讓王巨滿意了。
對貞操王巨也不挑剔，從後世來的，還談什麼貞操？豈不笑死人。
許多清倌人掛羊頭賣狗肉，但會有。這些妓子也不能說品性好的，有的迫於無奈，比如教坊裡的官妓，有的是待價而沽，但不管怎麼說，在那種場合，能守住身體，應當可嘉。
其實說開了，這些魁首類似後世的明星，公開場合表演，但在私下也會陪客人聊天喝酒，有的會無視潛規則，有的會自尋潛規則，有好的，壞的多，好的少。
但不與當事人接觸，外人卻難以察覺了。
不過瓊兒刻意說了奴家是清倌人，那肯定沒有**。畢竟這時代沒有修膜術……
至於愛情，他也心死了，甚至還喜歡這種父母之命，媒妁之言。
但王巨在這上面也錯了，當真沒有愛情？那麼何須與趙念奴**不清？只不過他自己不願去想。
對家世無所謂，貧困家庭小康之家或者大富貴之家，在他心中一樣，夫妻夫妻，關健是夫妻倆本身。
甚至對大貴之家的女子有些排斥，他可不希望未來家裡面出現小晏那種情況。
若趙禎在，如果趙念奴是趙曙的女兒，他都不會與趙念奴繼續來往子。
當然，若無那段交情，或者趙念奴性格不好，他也不會交往。
然而對妓子這一行業，他就有點不大喜歡了，與清倌人無關。
於是王巨不作聲。
瓊兒咬牙切齒，還真是一個不懂風情的少年啊，她只好說道：“奴家有一個乞求，能否常伴君之左右。”
“瓊娘子，我已訂了親，剛才屋中的正是我的二舅兄。”
“他來京城看你……”瓊兒氣樂了。
“也不是啊，還有另外的事，”王巨遮掩道。
“奴家只是陪伴君之左右，並不想其他。”
“妾啊，這個你也願意？”王巨驚訝起來，在這時候做妾可沒有保障的，能賣能送人，甚至能用她們來陪客人的寢，蘇東坡就經常幹這樣的事，但小妾也有小妾的權利，若呆得不如意，到了一定年限，可以離開主家。
“所以奴家還有第二個乞請，君不要拋棄奴家。”
王巨才注意到她用了一個乞字，不過他依然說道：“瓊娘子，我不知道你是那一個館樓的行首。”
“我不在任何館閣，自己置了一個宅子，偶爾出去陪笑賣唱謀生。”
就是李師師那種形式了。
“但是我很窮啊，哪裡有錢贖你。”王巨道。
事實他手中的錢真不多了，這幾口人在京師呆了數月之久，吃喝穿住都得用錢，若非趙念奴當初給了一千貫，他的錢早就花光了。還會有錢，那也到了秋後。
不過到了秋後，他也早外放了，可以吃官家的俸祿，經濟又不緊張了。
但現在手中真的沒有多少錢，一大家子生活下去，以及開支夠了，可贖這個魁首肯定遠遠不夠，他也不逛**，不知道行情，但相信以這個魁首的姿色，贖金肯定不菲。
“奴家手中攢了一些錢。”
倒貼啊！
“為何？”
“奴家不想過這種賣笑生涯，
