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家人萬里傳訊息，好在氈城莫相憶；
君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。
含情慾語獨無處，傳與琵琶心自知。
黃金杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。
漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。
漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。
可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。”
“《明妃曲》啊。”王巨喃喃地說了一句。
這個魁首唱了它，他也就想起這段故事。
自古以為文人墨客用昭君出塞寫下許多詩賦文章。
如白居易的：漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？君王若問妾顏色，莫道不如宮裡時！
這太不象話了，王昭君居然會哀請使者，我現在仍很漂亮，皇上有錢的話，將我贖回去吧。
老杜的：群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
這個寫得不錯，抱著悲憫之情，又淒涼又令人感痛。
李白的：昭君拂玉鞍，上馬啼紅顏。今日漢宮人，明朝胡地妾。
那是一種無奈。
還有：漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟。
那更是一種絕望。
但這三大家明妃曲都不如王安石這兩首明妃曲。
因此前面一出，歐陽修、司馬光、曾鞏、劉敞等人紛紛唱和。如歐陽修的：漢宮有佳人，天子初未識。一朝隨漢使，遠嫁單于國。絕色天下無，一失難再得。雖能殺畫工，於事竟何益？耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄？漢計誠已拙，女色難自誇。明妃去時淚，灑向枝上花。狂風日暮起，漂泊落誰家？紅顏勝人多薄命，莫怨春風當自嗟。
再如司馬光的：胡雛上馬唱胡歌，錦車已駕折橐駝。明妃揮淚辭漢主，漢主傷心知奈何。宮門銅環雙獸面，回首何時復來見。自嗟不若往巫山，布袖蒿簪嫁鄉縣。萬里寒沙草木稀，居延塞外使人歸。舊來相識更無物，只有雲邊秋雁飛。愁坐泠泠調四弦，曲終掩面向胡天。侍兒不解漢家語，指下哀聲猶可傳。傳遍胡人到中土，萬一佗年流樂府。妾身生死知不歸，妾意終期寤人主。目前美醜良易知，咫尺掖庭猶可欺。君不見白頭蕭太傅，被讒仰藥更無疑。
但讓王巨喃喃的不是詩情，無論他練寫了多少首詩，憑詩詞才情，還是幹不過這些大才子。
可深思的是另一件事。
在王家寨王巨說不能用文字看一個人的性格，這個未必。
就如王歐司馬這三首詩。
開頭就說了，俺要走了，眼淚流了很多，向漢元帝揮手告別，也很傷心，宮廷大門上大銅環的雙面獸，我什麼時候才能再看一眼呢。後面又說了，我雖一去不知生死，卻一直想著皇上。
奶奶的，這比韓劇還肉麻啊。
第一四〇章明妃曲
但肉麻無所謂了，這是忠心哪，因此在未來的某一天裡趙頊看到後十分喜歡，刻意誇獎了司馬光一通。
從這首詩能看出，他性格的保守，維護舊有權貴的利益。
再看歐陽修的，萬里安能制夷狄，直指漢王室無能。從朋黨論能看出歐陽修喜歡抱團作戰，從這首詩也能看出歐陽修中心思想，皇帝也沒什麼了不起的，同樣會犯錯，必須與士大夫共治天下，才能減少犯錯！
其實昭君出塞有著積極意義，而且那時匈奴已不足為患了，遠不象唐朝那種悲催的嫁公主。
因此王安石這兩首詩格調更高。
王昭君出塞很痛苦，後面是漢元帝不能識人，這時殺了毛延壽管屁用啊。王昭君來到塞外，很痛苦，但怕家人擔心，還要說我在這裡過得很好。
多象後世的打工者，有錢無錢，回家過年，沒錢了，回家過個屁年啊。但在外面過得再苦，對家裡人還得要報平安。
問題不在這裡，而在後面，但嫁到胡地又如何，即便呆在深宮，象阿嬌那樣，與呆在胡地又有二樣嗎？
但還不在這裡，而在第二首的後面，漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心！漢朝待我恩淺，可胡人待我很尊敬，又何必自嘆呢？
辨了過來。
因此與司馬光同編《資治通鑑》
