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被點到名字的首領甜甜嘴唇，很是心動的模樣，而這時一道不和諧的怒吼聲卻咆哮起來——
“你這賤狗！拿我們鮮卑勇士當鮮嫩的草芽兒去引漢國人的騎兵，我的勇士啊！”鮮卑人沒名字。也沒有文化，但他的比喻很生動。草原的牲畜就是喜歡新嫩的草芽兒，很容易受引誘。他就曾經千辛萬苦地收集草芽兒去引誘別人地牲畜群，而且成功地拐跑了別人的牲畜。一番怒吼之後，他說了目地，“等一下要讓我們鮮卑人先選，我們付出了鮮血，要得到同等的回報！”
被一陣吵鬧，原本動心地各部首領略一作想。這只是第一陣，漢軍還沒傷到根本，而且漢軍從來都是以步陣對敵，主力還沒有遭受損失時妄自判斷會吃大虧，回報與付出利益差距太大了，索性不答。作勢觀看前方戰事。
狂西狂埋怨地盯視一眼鮮卑首領，轉頭看向羌族首領，“讚頌。現在應該你上了！”
讚頌，河朔地區內最大的羌族人部落首領，他惡狠狠地點頭，親自拿起腰間的牛角吹了起來。後方得令的羌族人騎兵開始緩緩穿過其他部落的軍隊向前移動，那雙因仇恨變得通紅，前方廝殺聲不絕的殺鬥場似乎對他們有著致命的吸引力。
羌族人地自尊心極強，同時的，他們的自尊心也極為脆弱，因為缺少文化部族又並不強大，羌族人也是沒有自己的文字，一旦受到刺激總會瘋狂地喊叫自己的尊嚴被踐踏，踐踏他們尊嚴的人應該付出代價，野蠻地報復回去。
七部首領首領中那名穿戴與華夏人無異地首領眼眸閃過一道精光，嘴角也是一勾，他祖上本為秦人，隨秦將蒙恬出塞屯田，秦失天下，屯田身在塞外的原秦人後裔留在河朔一帶，慢慢飲食起居與戎人無異，又自成了一個由秦人組成了半農耕半遊牧的奇異部落。他們不以漢國人自居，而仍是自稱秦人，但不否認自己是華夏人地事實。（以上屬實，沒有虛構）
這次，秦人呂炎率五千騎兵參與狩獵，以其說是要來劫掠不如說是聽到一個流傳，漢境之內出現皇陵古將，心中好奇傳說是否屬實，想親自率人來看，不料人沒看到，卻是見到了漢國的軍隊。呂炎並不痛恨佔了大秦江山的劉氏王朝，也不反對攻殺漢軍，只是單純不想浪費麾下將士這才開玩笑說了句是來看熱鬧。至於呂炎腦袋裡在想什麼，誰也猜不透……****************************************************************
李息看見己方騎軍被分割成兩部在各自為戰似乎也並不擔心，舉目看向戰車兵，吼：“車士出陣——伐殺！”
所謂‘伐殺，，本意是用來形容本國軍隊對庶民的殺戮，但是被李息用在了這裡，意思是說，車騎衝鋒，不要在意殺傷了自己人，放膽廝殺，突破遊牧民族的騎陣就是達到了接應的目的。‘伐殺，一詞在漢代後就被‘殺戮，取代。
漢軍戰車前駕四馬，車輿為橫長方形，寬126厘米，進深70厘米，前面與兩側有車欄，後面留門以備上下。車輿右側置一面盾牌，車輿前掛有一件銅弩和銅鏃。
兩百輕戰車的木軲轆滾動了起來，御手發狂似得用長鞭抽打駕車戰馬，戰馬受痛開始前奔，戰車被拉動著滾滾向前，順坡而衝聲勢煞是浩大。
漢軍戰鼓聲節奏變慢，直至完全消失，本陣士卒用狂熱地眼神看著戰車向前，在戰車衝進混亂廝殺的場地，戰車四匹撞到正在廝殺的雙方騎兵，彷彿聽見了那震耳的‘轟隆，巨響，被撞到的騎兵慘叫跌飛，而戰車前的四匹拉車馬匹去勢仍然不減。仍是蠻橫向前，瞬間犁開一個口子，一路衝撞，無人可以匹敵！
戰車由四匹戰馬拉動，衝撞力道十足，通常戰車是被用來對付步兵，它也是依靠衝撞力道殺敵，以其說戰車上地戈手和盾手是被安排殺敵用的，還不如說是被安排來保護御手更為恰當。
遊牧民族騎兵紛紛想避開，來不及避開的遊牧民族騎兵不是被撞倒。便是座下戰馬的馬腿被車軲轆橫刺而出不斷滾動，直徑為一米左右的三稜尖刺掃斷馬腿。像極絞肉機一般的橫掃過去，所過之處一路戰馬悲鳴。人臨死前的絕望嚎叫。
狂西狂還真沒有想到漢國軍隊敢於把數量極少的戰車派出來接應陷陣的騎軍，匈奴騎兵有十餘種對付漢國戰車的方法，但是現在狂西狂一個也用不上，他麾下地勇士沒有準備用來對付戰車兵的長矛，只能散亂地對戰車御手射箭
