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水澄又建議我趁一些新興報刊、雜誌的機體還沒有被世俗完全濡染，積極投稿。2
冬天來了，雪花覆蓋著整個城市，我的工作依然杳無音信，投出的稿件也如石沉大海。家裡的收支也越來越不平衡，本來，媽媽一個人的薪水除了供水澄伙食費用，還可以勉強維持生計（欠下的兩萬元債可以暫不計入）但是到了十一月，竟也時發時不發了。這使我的心情格外沉鬱。於是想起大學時認識的一位小 說＇炫&書&網＇家，或許他會幫我些什麼。
見到小 說＇炫&書&網＇家，我說，我不明白為什麼我的文字總是沉寂無聲？是不是我的思想不受這個時代歡迎？還是我的文字本就是醜陋不堪？而有的作品文字分明又俗又鄙陋，為什麼卻能頻頻刊發？
小 說＇炫&書&網＇家眯縫著眼睛說，我和他七歲的女兒一樣愛迷惘，其實，文學界的人並非都是好質料的，而是特殊質料的，這個，你慢慢會懂，而且，文人相輕，不能披文入情，無法剔除個人喜好與偏見，這是許多美文成為被遺忘的角落的原因這一。當然成長是一個過程，你不能要求每個人文學者生來就卓而不群，再由這些‘卓而不群’組成一個純粹的團體，光耀中華文學，他們也是要經過多次的否定之否定，才可以變得完美的。所以呢，你要看到：畢竟有許多文學者在為人類掃除精神塵埃，並且很精心，很投入……
小 說＇炫&書&網＇家喜 歡＇炫。書。網＇擺事實道理，不過，他看起來真的樂於扶持新人的樣子，他答應幫我為稿件尋找‘歸宿’。
在我的路上，小 說＇炫&書&網＇家算是我父母、老師之外唯一肯為我幫忙尋路徑的人了。而水澄則認為這是我個人的臆測而已，發一篇稿子就足夠阿米託佛了。不料，到年底就在市一級報紙上刊發了我的兩份稿。接下來在其它一些雜誌上又刊發了一些我的散文、通訊和詩歌。水澄聽說後，寫信說，這是由於媽媽從一個篤信無神論者皈依有神論者之後，每初一、十五都向神靈祈福所致。這叫撲朔迷離！水淵說，記得《木蘭詩》裡的那句嗎：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辯我是雄雌？現實就是這樣的。
是嗎？我暗地裡想：那麼我的工作問題究竟能給我喜悅的，還是愁鬱的結局呢？現在已經是一九九五年的十二月中旬了，時間迅捷得象一汪逝水。一念及這些，我就很難再融入文字的勝利中了。爸爸和水淵賴以生存的工廠依然死水般煎熬著日月，媽媽的憂愁和爸爸的苦悶，全部陳在我心靈的擔子上，真的好累，多少回我想要大哭一場，但是不能夠，倘使我的淚水可以洗滌舊有的日子和舊有的夢，倒可以試一試。而現在，爸爸和母在憂愁生計的同時，就是不時地瞥一眼他們嬌小而敏感的女兒是怎樣竭力浸潤在文字裡，讓所有的苦鬱都化為秋後的蝶，之後作繭自縛一樣地存在著。他們的疼惜在目光裡，我品得出。我曾經建議放棄找對口工作，但是，父母制止了我。
踽踽地等待到元旦，收到葛矜的來信。信中說，好已經在縣裡謀得一份打字工作，雖然實在進入不了對口部門很覺瘳落，但是畢竟還要生活。為了生活，總要低著頭看一看腳下的路。
知道夥伴們都已有了定數，我那決心等待到最後的心情開始搖曳，而我不知道該怎樣為我自己努力，據說，這個城市的角角落落裡，居住的都是黑色‘烏鴉’，所以我開始懷疑多年來我堅守的信念，也許人根本不該活得象支山百合，無論外界多麼華美，它只在自我的信念裡獨香。轉瞬三個月過去了，我決定致信報社社長：
當初，您們也曾經歷生活的滄桑（一方面是生活的擔子，一方面是求業的困惑），如果您的用人單位也說：你年輕，閱歷淺，先等有了經驗再來；你個子矮小，不漂亮，不是公費本科畢業生，素質差，不適宜入主我們部門，您會怎樣想呢？
好吧，設若我們本身一無是處，象鴻蒙初開那樣，我們只曉得吃和睡，我們交流的方式只是彼此齜牙和努嘴，高興時牽手，氣惱時大吼，我想，找不找工作，投不投所好已無所謂。為了避免大自然的發怒，我們也把鳥毛當作圖騰，祈求保佑，我想這種愚蠢的活法遠比文明瀟灑！可惜的是，我們長著智慧的頭腦，我們把正義和良知都裝在裡
