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在做天在看，相信生死輪迴、因果報應，等等。在這種有神論的肥沃土壤裡種下“龍的傳人，炎黃子孫”的種子，其長勢將會非常迅猛，再借鑑後世幾大宗教的神化經驗，很快就會成為國人思想中的砥柱根基。
在這一砥柱根基，再融匯百家思想。這就是吳凡所要創造的中國人的信仰
曹衝聽得一知半解，甚至很多地方都搞不清楚吳凡的用意為何，比如為何要開啟民智？為何要鼓勵人民闡述自己的意見和觀點？但是，他深信一件事：那就是八叔吳凡肯定不會害自己。
有這一點就足夠了。
因此曹衝在皺著眉頭苦思一會兒無果後，卻還是答應了吳凡的這個建議。
國人的信仰有眉目了，接下來就該談如何削曹衝的皇權了。
這個問題包括很多方面。雖然就目前來講，吳凡還不能把曹衝的皇權削弱到自己所勾勒的輪廓中的狀態，但即便這樣也包括了很多方面，說起來很是繁雜，吳凡也確實對曹衝說了很多，其中大致意思是這樣的：
1、成立元老院和眾議院。
元老院的元老宣誓這裡就需要信仰，如果沒有信仰，宣誓也就沒有約束力向皇帝效忠，由為國家做出卓越貢獻或在全國範圍內都德高望重之人擔當。元老院一般情況下名額為一百人，最多不超過一百二十人。由皇帝親自指定，但需要經過眾議院投票透過；如果某位皇帝指定的元老未能獲得眾議院多數投票，那麼此人就不能成為元老。
由入選的條件就可以看得出來，元老往往都是國家的大功臣，或是赫赫聲名的名士。這些人基本物質條件都不差，相比之下更注重精神層面的修養，注重在公眾面前的形象。因此由這些人呆在皇帝身邊，基本不必擔心會出現趨炎附勢，諂言獻媚的情況。而且元老並不是官職，沒有實權，只是一種顯赫的身份象徵；既便觸怒皇帝遭到貶職，也不會失去什麼，這就更近一步使元老們懷有剛正不阿的秉性。
元老的職責類似於皇帝的參謀，他們掌握著全國各地方方面面�
