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。於時竊擅一日之美談焉。
50。15事平；洪投戈釋甲；徑詣洛陽；欲廣尋異書；了不論戰功。竊慕魯連不受聊城之金；包胥不納存楚之賞；成功不處之義焉。正遇上國大亂；北道不通。而陳敏又反於江東；歸途隔塞。會有故人譙國嵇君道；見用為廣州刺史。乃表請洪為叄軍。雖非所樂；然利可避地於南；故黽勉就焉。見遣先行催兵；而君道於後遇害；遂停廣州。頻為節將見邀用；皆不就。永惟富貴可以漸得而不可頓合；其間屑屑；亦足以勞人。且榮位勢利；譬如寄客；既非（霸氣書庫…提供下載…87book）常物；又其去不可得留也。隆隆者絕；赫赫者滅；有若春華；須臾凋落；得之不喜；失之安悲？悔吝百端；憂懼兢戰；不可勝言。不可為也。且自度性篤懶而才至短；以篤懶而御短才；雖翕肩屈膝；趨走風塵；猶必不辦大致名位而免患累；況不能乎？未若修松喬之道；在我而已；不由於人焉。將登名山；服食養性。非有廢也；事不兼濟；自非絕棄世務；則曷緣修習玄靜哉？且知之誠難；亦不得惜問而與人議也。是以車馬之跡；不經貴勢之域；片字之書；不交在位之家。又士林之中；雖不可出；而見造之賓；意不能拒；妨人所作；不得專一；乃嘆曰：“山林之中無道也。而古之修道者；必入山林者；誠欲以違遠讙譁；使心不亂也。今將遂本志；委桑梓；適嵩嶽；以尋方平梁公之軌。”
50。16先所作子書內、外篇；幸已用功夫；聊復撰次；以示將來云爾。洪年十五、六時；所作詩賦雜文；當時自謂可行於代；至於弱冠；更詳省之；殊多不稱意。天才未必為增也；直所覽差廣；而覺妍媸之別。於是大有所制；棄十不存一。今除所作子書；但雜尚餘百所卷；猶未盡損益之理；而多慘憤；不遑復料護之。他人文成；便呼快意；餘才鈍思遲；實不能爾。作文章每一更字；輒自轉勝；但患懶；又所作多不能數省之耳。洪年二十餘；乃計作細碎小文；妨棄功日；未若立一家之言；乃草創子書。會遇兵亂；流離播越；有所亡失；連在道路；不復投筆十餘年；至建武中；乃定凡著《內篇》二十卷；《外篇》五十卷；碑頌詩賦百卷；軍書檄移章表箋記三十卷；又撰俗所不列者；為《神仙傳》十卷；又撰高尚不仕者；為《隱逸傳》十卷又抄五經、七史、百家之言；兵事、方伎、短雜奇要三百一十卷；別有目錄。其《內篇》言神仙方藥、鬼怪變化、養生延年、禳邪卻禍之事；屬道家；《外篇》言人間得失；世事臧否；屬儒家。洪見魏文帝《典論》自敘；未及彈棋擊劍之事；有意於略說所知；而實不數少所便能；不可虛自稱揚。今將具言；所不閒焉。
50。17洪體純性駑；寡所玩好；自總髮垂髫；（有脫文）又擲瓦手摶；不及兒童之群；未曾鬥雞鶩；走狗馬；見人博戲；了不目眄。或強牽引觀之；殊不入神；有若晝睡。是以至今不知棋局上有幾道樗蒲齒名。亦念此輩末伎；亂意思而妨日月；在位有損政事；儒者則廢講誦；凡民則忘稼穡；商人則失貨財。至於勝負未分；交爭都市；心熱於中；顏愁於外；名之為樂；而實煎悴；喪廉恥之操；興爭競之端；相取重貨；密結怨隙。昔宋閔公、吳太子致碎首之禍；生叛亂之變；覆滅七國；幾傾天朝。作戒百代；其鑑明矣。每觀戲者；漸恚交集；手足相及；醜詈相加；絕交壞友；往往有焉。怨不在大；亦不在小；多召悔吝；不足為也。仲尼雖有晝寢之戒；以洪較之；洪實未許其賢於晝寢。何則？晝寢但無益而未有怨恨之憂；鬥訟之變；聖者猶韋編三絕；以勤經業；凡才近人；安得兼修；惟諸戲盡不如示一尺之書；故因本不喜而不為；蓋此俗人所親焉。
50。18少嘗學射；但力少不能挽強；若顏高之弓耳。意為射既在六藝；又可以禦寇闢劫；及取鳥獸；是以習之。昔在軍旅；曾手射追騎；應弦而倒；殺二賊一馬；遂以得免死。又曾受刀盾及單刀雙戟；皆有口訣要術；以侍取人；乃有秘法；其巧入神。若以此道與不曉者對；便可以當全獨勝；所向無前矣。晚又學七尺杖術；可以入白刃；取大戟；然亦是不急之末學。知之譬如麟角鳳距；何必用之？過此已往；未之或知。
50。19洪少有定志；決不出身；每覽巢許、子州、北人石戶、二姜、兩袁、法真、子龍之傳；嘗廢書前席；慕其為人。念精治五經；著一部子書；令後世知其為文儒而已。後州郡及車騎大將軍闢；皆不就。薦名琅邪王丞相府；昔起義兵；賊平之後；了不修名詣府；論功主者；永無賞報之冀。晉王應天順人；撥亂反正；結皇綱於垂絕；修宗廟之廢祀；念先朝之滯賞；並無報以勸來。洪隨例就彼；庚寅；詔書賜爵關中侯；食句容之邑
