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頭人身的形象,手持木杖)的神所殺死,天帝不忍心看燭龍傷心,就讓他兒子復活了,可沒想到,復活後,窫窳變成了一種性格兇殘,喜食人類的怪物。】
【異獸】巴蛇
《山海經?海內南經》:巴蛇食象,三歲而出其骨,君子服之,無心腹之疾。其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。
巴蛇就是一種很大的莽蛇,長數丈,身圍七八尺。
傳說有巴蛇吞象的故事。
【異獸】陵魚
海中有陵魚,人面魚身,有手有足,啼聲如小兒。
有的古書把它稱作較人,有的說就是人魚。
《山海經》提到人魚的有好幾處,都說它活在山溪中,看描述可能是鯇,即娃娃魚,不是神話中的人魚。
【異獸】雷神
《山海經?海內東經》:“雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷。”
雷神是一種半人半獸,龍身人首的神獸,生活在雷澤之中,它在雷澤中游戲玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就會發出轟隆隆的雷聲。
【異獸】屏蓬
生兩個頭,各在一端,意志處處相對,一個頭想走那邊,一個頭想走這邊,扯來扯去,移不動尺寸之地。
【異獸】火光獸
古代傳說中夜間能發光的異獸;亦稱“火鼠”。
《神異經》雲:“南方有火山,長四十里,生不盡之木,晝夜火然。。。。。。。火中有鼠,重百斤,毛長二尺餘,。。。。。。取其毛,織以作布,用之如垢汙,以火燒之,即清潔也。此鼠又名火光獸,其毛為布又曰火烷布。。。。。。”
《海內十洲記?炎洲》:“炎洲,在南海中……有火林山,山中有火光獸,大如鼠,毛長三四寸,或赤或白。山可三百里許,晦夜即見此山林,乃是此獸光照,狀如火光相似。取其獸毛,時人號為火浣布,此是也。”
【異獸】魚婦
《大荒西經》載:有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復甦。風道北來,天及大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即復甦。
有—種魚,半身偏枯,一半是人形,一半是魚體,名叫魚婦。
據說是顓頊死而復甦變化成的。
顓頊是少昊之子,在他死去的時候,剛巧大風從北面吹來,海水被風吹得奔流而出魚婦,蛇變成了魚。
已經死去的顓頊便趁著蛇即將變成魚而未定型的時候,託體到魚的軀體中,為此死而復生。
後來人們就把這種和顓頊結合在一起的魚叫作魚婦。
(顓頊(拼音:zhuānxū,注音:ㄓㄨㄢㄒㄩ),相傳是黃帝之孫,昌意之子,居帝邱(今河南省濮陽東南),號高陽氏。)
【異獸】九鳳
《山海經?大荒北經》中說:〃大荒之中,有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首,人面鳥身,句曰九鳳〃。
【異獸】化蛇
《山海經(中次二經)》有記載:“水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。”
這是個人面豺身,背生雙翼,行走如蛇,盤行蠕動的怪物。
它的聲音如同嬰兒大聲啼哭,又像是婦人在叱罵。
化蛇很少開口發音,一旦發音就會招來滔天的洪水。
【異獸】相柳氏
《海外北經》:〃共工之臣曰相柳氏;九首;以食於九山。相柳之所抵;厥為澤溪。禹殺相柳;其血腥;不可以樹五穀種。禹厥之;三仞三沮;乃以為眾帝之臺。〃
《大荒北經》:〃共工臣名曰相繇;九首蛇身;自環;食於九土。其所歍所尼;即為源澤;不辛乃苦;百獸莫能處。禹湮洪水;殺相繇;其血腥臭;不可生谷。其地多水;不可居也。禹湮之;三仞三沮;乃以為池;群帝因是以為臺。在崑崙之北。〃
【異獸】狍鴞páoxiāo
《山海經?北山經》:“[鉤吾之山]有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍���鞘橙恕!�
【異獸】犀渠
《山海經》中記載“有獸焉,其狀如彘而人面。黃身而赤尾,其名曰合囗,其音如嬰兒,是獸也,食人,亦食蟲蛇,見則天下大水。
出於黧山,樣子象牛,皮毛黑色,叫聲象嬰兒一般,以人為食,極為兇惡。
【異獸】山膏(huān,音歡)
《山海經?山中經》:“苦山,有獸焉,名曰山膏,其