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【異獸】禍鬥
一般犬吃的食物讓禍鬥感覺索然無味。它們對蜥蜴、昆蟲、鼠類沒有感覺，對大型動物的屍體也不屑一顧。作為火神的隨從，甚至有時就是火神的犬類，禍鬥只吃火焰。雷神駕駛雷車在大地巡遊的時候，禍鬥就跟在他們後面。雷神拋下的雷斧楔石在人類的森林、市鎮裡引發了大火。這個時候，禍鬥才有機會衝上前去，大口吞食火焰，填塞飢餓的腸胃。讓人略感驚訝的是，這種動物的排洩物也是火焰。看上去，這灼熱的能量僅僅是從它們的口腔進入，在經歷了一串跌宕起伏之後，由禍斗的後部奪門而出。偶爾火焰也從它們的口中噴出，這一情況帶來的常常是恐怖的火災。
【根據《山海經》的記載，在不需要進食的時候，禍鬥們常常聚集在南方海外的厭火國。】
【厭火國人】形貌像猿猴，面板黝黑如炭，並能從口中噴出火苗。這都是因為平時他們以炭石為食物的緣故。厭火國更有一種食火獸，形狀像狗，名叫“禍鬥”，它能像當地的人一樣噴火，因此常為該國人帶來禍殃。
【異獸】諸犍
中國古代神獸；人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
【異獸】鯤鵬
莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日衝入雲霄，變做一大鳥可飛數萬裡，名曰鵬。
【異獸】蜚
有獸焉，其狀如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水則竭，行草則死，見則天下大疫。
【異獸】獨角獸
獨角獸，古代神話傳說中一種頭頂正中長有一支單角的動物。
在中國神話中，獨角獸是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時才出現。它的出現被人們視為美好時代的象徵。當世界和平美好時獨角獸將會重現。
傳說大約五千年前第一隻獨角獸出現，並將文字傳授於伏曦皇帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一隻獨角獸出現在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統治時期也出現過兩隻獨角獸，因此，堯帝便成為四千年前五大皇帝之一。
【異獸】夫諸
【古代神獸之一】夫諸：象白鹿，但有四角。招大水。
《山海經？中山經》：“敖岸之山……有獸焉，其狀如白鹿而四角，名曰夫諸，見則其邑大水。”
狀如白鹿而有四角。其現為水災之兆。其說始見於先秦。
【鑿齒】
鑿齒也是中國古代神話人物之一：
傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。
鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據說鑿齒掠食人類，帝堯命令后羿前往討伐，在經過激烈的搏鬥後，后羿在崑崙山追上了鑿齒並且將他射殺。鑿齒應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
【異獸】九嬰
古代神獸之一。
水火之怪，能噴水吐火，其叫聲如嬰兒啼哭，故稱九嬰。堯時出，作害人間，被羿射殺於北狄兇水之中。其說始見於漢。傳說中的水火怪。亦用以喻邪惡兇殘的人。
《淮南子？本徑訓》高誘注：“九嬰，水火之怪，為人害……北狄之地有兇水。”
《中國神話傳說詞典》認為：“當是九頭怪獸、怪蛇之屬，能噴水吐火以為災。”
《中國古代神話傳說》中提到北方有一條大河，水深千丈，波浪洶湧，人稱兇水。兇水中有一隻九頭怪物，名叫九嬰，既能噴水，又能噴火。十日並出時，兇水也沸騰了，九嬰嫌水中太熱，就跳上岸來，見人就吃，吃的時候，必須有9樣食品同時供它吃，因此成為后羿第3個斬殺目標。
【異獸】乘黃shènghuáng
《山海經？海外西經》：“白民之國在龍魚北，白身披髮。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”
【異獸】猰貐yàyǔ
【山海經？海內西經】：又北二百里；曰少鹹之山；無草木；多青碧。有獸焉；其狀如牛；而赤身、人面、馬足；名曰窫窳；其音如嬰兒；是食人。敦水出焉；東流注於雁門之水；其中多魳魳之魚。食之殺人。
【傳說窫窳是后羿射殺的第一個怪獸。猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。窫窳原本老實善良，但後來被名為“危”（乃二十八宿之一，鳥
