家裡有皇位要繼承+番外

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就很有限了。何況，段思平也不是隻有佛教可以選擇，他對於其他宗教也是有一定了解的。要知道，段思平的偶像裡頭，還有一個是希夷先生陳摶呢，那位可是道門有名的人物！

因此，對於佛門，段思平雖然沒有打壓，卻也沒有過於重視，雖說給了當年曾經幫助過自己的寺廟一些寺產，但是回頭，就頒佈了比較完善的宗教管理條例，不光是對佛教，也對各個部族信仰的什麼巫神一流，都有了一定的限制。比如說禁止血祭，如果涉及到血祭的，一律打為邪神淫祠一流，破山伐廟，禁止祭祀。而且，對於廟宇什麼的，都限制了規格。規格也很簡單，按照地域和人口。多大的寨子，能夠修建多大的廟宇，裡頭幾個祭祀，都有相關的規定。至於廟產什麼的，也因此類推，平均一個人不得超過五畝地。

佛門自然大失所望，不過，明面上，也不能多說什麼，主要是大理這邊的佛教流派，地位其實也比較尷尬。按照地理位置，大理這邊其實更靠近藏邊，按理說，應該跟藏傳佛教比較相似，但是，藏傳佛教教義其實非常極端，而且許多儀式非常殘忍，早在百年之前在南詔就被禁絕了。問題是，雖說如此，這邊的佛教教義還是受到了藏傳佛教的一些影響的，與中原那邊的流派又有許多不同之處，如此一來，他們想要發展，侷限性就很大了。若是惹怒了段思平，他們的生存空間肯定也要被壓縮的，因此，也只能認了。橫豎如今信眾們都富起來了，給寺廟的供奉也很是豐厚，比起以前可是強多了。

段思瑾一開始的時候還擔心段思平被自個的信仰綁架呢，等到看到了段思平的作為之後，頓時鬆了口氣，段思平瞧著段思瑾的模樣，不由笑了起來：“小瑾你要擔心什麼呢？我如今不是當年的我了，要是段家還是曾經那個布燮之家，就算是我到了年紀，直接出家也沒什麼！可是，如今我已經是一國之主，一舉一動，都受人矚目！中原有個詩人說，楚王好細腰，宮人多餓死！若是我表現得崇尚佛祖，那麼，下面的貴族大臣肯定爭先恐後地供奉佛祖，甚至捐獻各種產業，民間說不定也會爭先恐後地出家為僧，到時候，佛門有錢有人，力量就太大了！”中原那邊多次滅佛，為的不就是這些緣故嘛，既然他已經知道了後果，為什麼還要重蹈覆轍呢！

段思瑜在一邊似懂非懂地聽著，段思平看著段思瑜，露出了一個笑容，段思瑜接受到的教育，還有如今的眼界見識，可要比段思平當年強太多了。段思平若不是小時候差點都是靠著佛經啟蒙，也不至於從小就信仰了佛祖，而段思瑜可沒有這方面的信仰，段思瑾有有意識地向段思瑜灌輸什麼聖天子諸邪不侵之類的說法，段思瑜自然受到了影響。

當然，段思瑾也沒說錯，這個世界，因為沒有超凡之力，武道的力量其實也有限，就是個相對普通的低武世界，或者說，在低武世界中，也只能說是一般罷了！因此，龍氣這玩意可雖然也有，卻也不具備什麼鎮壓一切的力量。這是世界規則決定的，如果這個世界真的誕生了什麼神魔，而作為人道的某種規則具現，龍氣肯定也會進化出相應的能力的。