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究竟是人非佛，這道理曇山不是不懂得。既然懂得，便是佛子從不打謊，坦白直言道：“年少修行時，確實難免會覺得寂寞。”
“然而菩提九問，既可鑑性，亦可正心。”雖然人心易變，也有曾被菩提九問，聲聲拷問過的人，怕是早已棄佛入魔，曇山卻仍安然篤定地說下去。
“我少時問過自己，後來也許多次問過自己。”
“漸漸問出的答案再無二致。”
“湧瀾，修行路上，我不寂寞。”
“…………”
雖是一個不問也能料想到的答案，但待真聽僧人親口說出來，邊湧瀾還是感到心中一悽、一涼。
便如那一晚的客棧中，他看到有個執念深重、苦苦求索的亡魂，在佛子隨意一拂間，便悄無聲息地消散了。
魂飛魄散，這還是最好的下場。
“……曇山。”
但挽江侯是什麼人？那是人嗎？那是頭沒上嚼子的倔驢。
即便知道懷中這個人，與自己之間，相隔的並非方寸之距，而是萬丈紅塵，他也要把想說的話說完。
“曇山，不管你是佛是人，反正我是個人，”他將嘴唇貼在佛子耳邊，慢聲低語，一字一字地問他，“所以你為什麼不肯問問我……我寂不寂寞？”
“湧瀾，我修‘眾生相’這門功法，可以勾連天下佛像耳目。”
曇山終推開環抱著自己的手，徑自走去外間軟塌，盤坐入定，再肯開口時，已是一個時辰之後。
“世人不知，若跪在佛前，心中念頭，說與不說，佛皆能看到。”
挽江侯躺在裡間床上，並未接話，但僧人知道他沒有睡著。
“有的人，口中說的是一件事，心中想的又是另一件事。”
“…………”
“有的人心口合一，但所求之事，人辦不到，佛也辦不到。”
“…………”
“看遍世情百態，便知舉世皆苦，偶有瀟灑者，卻也是假瀟灑，否則也不會求到佛前。”
曇山在熄了燈火，冷清寂靜的黑夜中，淡聲對床上閉目假寐的人說道：“邊湧瀾，你這個人，倒是真的痛快。”
翌日用過早飯，兩人一起去衙門裡翻了翻縣誌。
縣誌記載，二十六年前，八月初七，夜半地動，城內有民房垮塌破損，幸未多傷人命，城外六十里處卻有一處名喚“馬山鎮”的村鎮，一夜之間被山石掩埋，無人生還。
官員流水輪轉，如今的縣令並未親歷過舊事，戰戰兢兢地答著君侯問話，每一句都前言不搭後語。
“罷了，你去找幾位親歷過當年事的老衙役來，”挽江侯也懶得為難他，吩咐道，“我的身份不要對外聲張，也不要對老役提起。”
縣令頭暈腳軟地告退，張羅著找來兩位早不當差的老衙役，一姓孫，一姓王，因著不知曉召他們問話的人身份尊貴，對答反而順暢些。
“當年怎麼沒組織人手挖石救人？”邊湧瀾問得只若閒聊，並無責怪之意。
“沒得救嘍，”孫姓老頭囉裡囉嗦道，“您去了那地方就知道，馬山為啥叫馬山，就是因為像匹低頭喝水的馬，那馬山鎮建在馬頭處，山一動，馬頭整個兒垮了下來，整個鎮子被小半座山埋了，咋還有的救。”
“那地方……貴人您可去不得，”王姓老頭雖不知道問話的人多尊貴，但想來肯定是貴人，趕緊找補道，“我們這地方，多少年都沒有過地動，當年我們都說，那地方是遭了天譴，後來人人都繞著那地方走，可是邪性，不吉利。”
“你們再仔細想想，關於那鎮子，除了天譴謠傳，還有什麼異事？”
挽江侯倒不怪百姓愚昧，以訛傳訛——是不是訛傳還要兩說。
“異事……”兩個老頭冥思苦想，突然一人一拍大腿，問身旁人，“那個瘋子，那個瘋子你還記不記得？”
“……哪個？”
“後來披頭散髮來報官，說他活下來那個。”
“哦！那個瘋了的……”
兩個老衙役一合計，便又想起來一件舊事：地動轉日，晌午有個青年漢子披頭散髮，哭哭啼啼來報官，先說自己住的村鎮被山石埋了，又說了一番胡話。
他胡言亂語道，當夜他和妻小一同歇下，做了一個長夢，夢見自己去了一處仙境，夢醒便見自己不是躺在床上，而是孤身站在鎮外，不遠處整個鎮子都已被山石深埋，只他一人活了下來。
因為這番胡言實在荒唐，整個
