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望以親情打動於他。皇太極帶著軍隊逼入宮中,卻看到金臺石驕傲地坐在燭光中心,在他的周圍,聚滿了金珠玉器,以及數不清的酥油罐,地上汪著的,也都是油。千百隻已經點燃的蠟燭從金臺石的座下一直排列伸延到宮外去,搖搖曳曳,看得人心驚膽寒。皇太極生怕碰倒了蠟燭,忙令軍隊止步,只遠遠地站在宮門叫了一聲“舅舅”。金臺石哈哈大笑,指著滿屋的蠟燭與酥油道:“你怕了麼?你們建州女真號稱百萬大軍,什麼樣的生死陣仗沒見過,卻會怕這幾根小小的蠟燭嗎?你回去告訴努爾哈赤,叫他不要得意得太早。我們葉赫那拉家族不是那麼容易屈服的,哪怕剩下最後一個子孫,即使是個女兒,也要向愛新覺羅討還國土!”說著,他傾倒手中的燭臺,點燃了滿地的酥油……熊熊的大火,映紅了葉赫部的末日,這個煊赫一時的英雄部落從此滅亡。金臺石之子尼雅哈率餘部歸順後金,隸滿洲正黃旗,到了葉赫那拉成德,也就是納蘭容若,已經是亡國後的第三代了。還有人記得金臺石自焚前的誓言嗎?——哪怕葉赫那拉部剩下最後一個子孫,即便是女子,也要向愛新覺羅討還國土!也許沒有人記得了,但那詛咒是流傳在血液裡的,在不知不覺的時候已經滋生、流淌,註定了葉赫那拉的後代在愛新覺羅的王朝中不會安分守己,一代又一代地用自己的言行改寫歷史,興風作浪。容若公子的死,只是那拉家的悲劇,還是覺羅氏的陰謀呢?也許明珠並不願意兒子在誓言與現實間痛苦徘徊,小小年紀就背上歷史的重負,因此也就不願告訴他這段往事。然而他還是知道了,告訴他的,是他的母親,愛新覺羅·雲英。葉赫那拉與愛新覺羅這兩個家族的淵源實在太深了,既有滅國之恨,亦有血肉之親,真是理也理不清,剪也剪不斷。除了孟古姐姐嫁給太祖皇帝努爾哈赤為妃,成為大清國第一個受封的皇后外,清太宗皇太極、清世祖福臨、甚至當今聖上康熙,也都曾納葉赫那拉家的女兒為妃,而葉赫那拉明珠,也娶了愛新覺羅的女孩為妻,即努爾哈赤的親孫女、英親王阿濟格的第五女。只不過,明珠娶雲英,並不是出於自願,而是帶有一點屈辱的意味。那是在順治七年臘月,權傾天下的大清攝政王多爾袞赴山海關行獵,墜馬傷重而死。訃聞京城,傀儡皇帝順治詔令全國臣民皆須易服舉哀,又親自率諸王、貝勒、文武百官渾身縞服,迎靈柩於東直門五里亭外,哭奠盡儀,並追尊多爾袞為懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝,廟號成宗。諸多惺惺作態後,次年正月,順治帝親政,卻忽然反面無情,命諸王、固山額真、議政大臣等議多爾袞謀逆罪,並將其兄英親王阿濟格下獄幽禁,罪名是曾在多爾袞發葬之際企圖聚集兩白旗大臣奪政謀亂。令其家產籍沒,子孫悉貶為奴。阿濟格在獄中聽聞,痛不欲生,撕碎了自己的衣裳,又拆掉監獄的柵欄,想要舉火自焚,卻被守衛攔了下來。順治聽說後,更加得了藉口,遂於十月十六日下旨令其自盡,其子賜死,其女雲英則賜嫁侍衛明珠為妻,這便是納蘭容若的生母。