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望以親情打動於他。皇太極帶著軍隊逼入宮中，卻看到金臺石驕傲地坐在燭光中心，在他的周圍，聚滿了金珠玉器，以及數不清的酥油罐，地上汪著的，也都是油。千百隻已經點燃的蠟燭從金臺石的座下一直排列伸延到宮外去，搖搖曳曳，看得人心驚膽寒。皇太極生怕碰倒了蠟燭，忙令軍隊止步，只遠遠地站在宮門叫了一聲“舅舅”。金臺石哈哈大笑，指著滿屋的蠟燭與酥油道：“你怕了麼？你們建州女真號稱百萬大軍，什麼樣的生死陣仗沒見過，卻會怕這幾根小小的蠟燭嗎？你回去告訴努爾哈赤，叫他不要得意得太早。我們葉赫那拉家族不是那麼容易屈服的，哪怕剩下最後一個子孫，即使是個女兒，也要向愛新覺羅討還國土！”說著，他傾倒手中的燭臺，點燃了滿地的酥油……熊熊的大火，映紅了葉赫部的末日，這個煊赫一時的英雄部落從此滅亡。金臺石之子尼雅哈率餘部歸順後金，隸滿洲正黃旗，到了葉赫那拉成德，也就是納蘭容若，已經是亡國後的第三代了。還有人記得金臺石自焚前的誓言嗎？——哪怕葉赫那拉部剩下最後一個子孫，即便是女子，也要向愛新覺羅討還國土！也許沒有人記得了，但那詛咒是流傳在血液裡的，在不知不覺的時候已經滋生、流淌，註定了葉赫那拉的後代在愛新覺羅的王朝中不會安分守己，一代又一代地用自己的言行改寫歷史，興風作浪。容若公子的死，只是那拉家的悲劇，還是覺羅氏的陰謀呢？也許明珠並不願意兒子在誓言與現實間痛苦徘徊，小小年紀就背上歷史的重負，因此也就不願告訴他這段往事。然而他還是知道了，告訴他的，是他的母親，愛新覺羅·雲英。葉赫那拉與愛新覺羅這兩個家族的淵源實在太深了，既有滅國之恨，亦有血肉之親，真是理也理不清，剪也剪不斷。除了孟古姐姐嫁給太祖皇帝努爾哈赤為妃，成為大清國第一個受封的皇后外，清太宗皇太極、清世祖福臨、甚至當今聖上康熙，也都曾納葉赫那拉家的女兒為妃，而葉赫那拉明珠，也娶了愛新覺羅的女孩為妻，即努爾哈赤的親孫女、英親王阿濟格的第五女。只不過，明珠娶雲英，並不是出於自願，而是帶有一點屈辱的意味。那是在順治七年臘月，權傾天下的大清攝政王多爾袞赴山海關行獵，墜馬傷重而死。訃聞京城，傀儡皇帝順治詔令全國臣民皆須易服舉哀，又親自率諸王、貝勒、文武百官渾身縞服，迎靈柩於東直門五里亭外，哭奠盡儀，並追尊多爾袞為懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝，廟號成宗。諸多惺惺作態後，次年正月，順治帝親政，卻忽然反面無情，命諸王、固山額真、議政大臣等議多爾袞謀逆罪，並將其兄英親王阿濟格下獄幽禁，罪名是曾在多爾袞發葬之際企圖聚集兩白旗大臣奪政謀亂。令其家產籍沒，子孫悉貶為奴。阿濟格在獄中聽聞，痛不欲生，撕碎了自己的衣裳，又拆掉監獄的柵欄，想要舉火自焚，卻被守衛攔了下來。順治聽說後，更加得了藉口，遂於十月十六日下旨令其自盡，其子賜死，其女雲英則賜嫁侍衛明珠為妻，這便是納蘭容若的生母。
