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沙恭達羅，溫嬌還真聽過這個名字。原因無他，如果你大學時要修東方文學史，就繞不開這部印度大戲劇家迦梨陀娑的代表作品。
這個故事講了國王豆扇陀外出打獵，偶遇美貌少女沙恭達羅，二人私自結合，豆扇陀臨走前留下指環作為定情信物。國王走後少女因為相思而精神恍惚，沒能好好接待敝衣仙人，被詛咒國王失去記憶，只有見到指環才能相認。而後經過種種波折，夫妻二人終於團圓，喜提大胖兒子。
溫嬌瞄向婆羅多，這小少年骨骼清奇，面相頗有王者之相，體魄強健如半成年人，可骨齡卻只有六歲。
這也不稀奇，在人仙神混居的地方，常會誕生幾個身具異相的孩子，最典型的特徵便是小小年紀便長出了成年人的體格。這種孩子，命中註定會成為後世傳誦的英雄——比如格薩爾。
但如此一來，有一點就對不上了——她怎麼記得，沙恭達羅去認夫時，只是身懷有孕，還沒生？
換而言之，兒子都六歲了，他爹豆扇陀那邊都沒來接人，其態度可想而知絕不怎麼美好。而幹婆仙人把外孫養到六歲，忽然派弟子把母子倆送去與豆扇陀相認，這態度似乎也到了忍耐的極限。
沙恭的處境，怕是比書裡所寫的還要不妙。
此刻時已黃昏，他們停留在一處樹林休息。三個修行者點燃篝火，沙恭則從行李裡取出薄餅，就著火烤得酥脆鬆軟了，搭配上採摘的新鮮野果，先雙手向溫嬌呈上，再遞給了三個修行者，最後才是自己和兒子吃。母子倆邊吃邊耳語著，細聽全是些“爸爸長什麼樣子啊”“象城是什麼樣的”“爸爸會喜歡我嗎”之類的你問我答。
即將面對從出生以來就缺位的父親，婆羅多很明顯的有些緊張甚至惶惑。
沙恭倒是笑眼盈盈，柔聲細語的安撫著兒子：“你爸爸是個很英俊威武的國王……象城媽媽也沒有去過……他當然會喜歡你，我的婆羅多這麼儀表堂堂，聰明健壯，通曉各種經典，徒手能扳倒一頭大白牛，誰會不喜歡他呢？”
看著沙恭那副懵懂而滿懷期待的情態，溫嬌心下微嘆，出言道：“你帶著兒子去相認，可有什麼信物？你的丈夫既然是高門，親戚臣屬勢力盤根錯節，想要他們接受你們母子，總得有個憑信。”
趕緊找找那個戒指，如果已經丟了，就回憶下丟在了哪裡，省得上門後發現對方根本不認得你，徒被羞辱。
沙恭被她這麼一提醒，心知自己與兒子的悄悄話都被女仙聽到了，不由兩頰飛霞：“沒、沒有的。”
溫嬌眉心一顰：“你再仔細想想？”
沙恭努力回想了一遍，搖頭：“女仙，真的沒有……”說話間，她的神氣已轉黯然，顯然自己也意識到了不妙。
這裡的豆扇陀是怎麼回事，比書裡的還不靠譜？溫嬌肅然道：“你與婆羅多的父親是怎麼相識的？仔仔細細與我說一遍。”
沙恭紅了臉，瞥了瞥旁邊的三位師兄。
三個修行者神色不虞。
溫嬌也瞥了過去。
三人立刻識趣的走遠了一些，坐地盤腿入定，一副神遊物外不聞六合雜音的模樣。
沙恭又看向婆羅多，大大的小少年目光炯炯的回視著她。沙恭面顯難色，正待哄婆羅多去睡，便見窩在溫嬌身邊的那頭赤獅開口：“讓他聽嘛。孩子有權利知道爹媽結合的真相的。”
沙恭本以為火靈兒只是只神異些的坐騎，不提防她猛地開口說話，被嚇得拍拍胸口，難為情的一笑，才娓娓道來：“七年前，我的父親幹婆仙人帶著弟子出門採野果，留我一人在道院看家。當時象城國王豆扇陀，也就是婆羅多的父親打獵，經過了道院，想要拜訪父親。我沒辦法，就出面接待了他。”
說到這裡，她嬌豔的臉上浮起一層甜蜜的難堪，“他一見到我，就詢問我的身世，判斷我的種姓不低於剎帝利，就向我求婚，要我以健達縛方式與他結合。”
“什麼是健達縛方式？”火靈兒問。
婆羅多答道：“《摩奴法論》裡記載了八種結婚方式，其中一種是健達縛式，就是男女自主結合。”說著咯咯笑了起來，顯然對於父母當年的情事又是害羞也是好奇，還有著三分起鬨的戲謔。
溫嬌卻覺得有些微妙的不對：“你便點頭了？”
如沙恭所言，當時她與豆扇陀完全就是隻說了幾句話的陌生人。一個陌生人到底急色到什麼程度，才會大言不慚到要一個偶遇的美女與自己結合？而一個姑娘到底心大到什麼程度，才會願意接受一個萍水相逢的男人
