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剝。”
張居正的一條鞭法，把各州縣的田賦、徭役以及其他雜徵總為一條，合併徵收銀兩，按畝折算繳納。這樣大大簡化了稅制，方便徵收稅款。同時使地方官員難以作弊，進而增加財政收入。
可是白銀的價格，卻容易被商人操縱，明朝在三餉下崩潰，與銀價格的波動有很大的關係。平時一千文兌換一兩銀子，交稅的時候，商人能將銀價炒到一千五百文兌換一兩銀子，盤剝比官府還厲害些。
推行鈔法，是高義歡一貫的主張，之前就已經提過，這次是正式由藩府下令推行。
“第五法是取士之法，藩府將改革科舉，整頓國子監，輕八股，重策論、格物，另外進士需要先入國子監，由老臣教授處理政務的經驗，分科目學習，律令、農桑、算術、天工，才能授予實官！”
這樣一來，儒家學說成為踏上仕途的敲門磚，但是要治理地方，還是需要對各種事務進行了解。
李巖繼續道：“三策，第一策是官員考核策，為了防止官員不作為，或者為了政績過度作為，比如強迫不需要借貸的百姓，進行官貸，或者不根據實際情況，過度新建水利。官員的考核，將從州縣人口，耕地面積，州縣賦稅、五等戶佔比等方面來進行考核。”
“第二策是鼓勵生育策，天下年年征戰，人口銳減，大量土地被拋荒，我魏國之民不過二千三百一十三萬，臣以為當獎勵生育，增加人口，來增強國力。最後一策是，府兵策，將原來的屯丁和民團進行規範，將鄉村民戶加以編制，十家為一保，民戶家有兩丁以上抽一丁為府兵，官府給予補貼和賦稅減免，各府設立折衝府，置一校尉，農閒時集中接受訓練。這樣能加強藩府對鄉間的統治，維護治安;建立軍事儲備，節省大量的訓練費用和時間。”
高義歡點了點，他對這四法三策，並沒有什麼意見，不過他一人的想法肯定不夠全面，於是笑道：“李學士已經將內閣的新政說完，現在咱們一條條的商議，諸位有什麼意見，可以暢所欲言。”
坐在幾位主官後的官員們，開始小聲議論起來，陸續有人站了起來，提出異議或者補充一些策略。
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(本章完)
