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馬周也是一陣疑『惑』，“什麼《三字經》、《百家姓》？”
“馬兄不知道嗎？”
“我應該知道嗎？”
三個人面面相覷，還是謝玄把手頭上的《三字經》遞給了馬周。
人之初，『性』本善；『性』相近，習相遠。
苟不教，『性』乃遷；教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。
竇燕山，有義方；教五子，名俱揚。
養不教，父之過；教不嚴，師之惰。
子不學，非所宜；幼不學，老何為？
……
馬周接過謝玄遞過來的書，隨手翻了兩頁就發現這書不簡單。
《三字經》用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理，膾炙人口、廣為流傳；不受文字限制，用通俗的文字將經史子集等各部類的知識『揉』合在一起，全文用典極多，全篇充滿樂觀精神。
在《三字經》出現之前，蒙學讀物都是四個字一句，《三字經》則以三言形式出現，讀起來輕鬆愉快，更符合兒歌特點，明朝趙南星稱其“句短而易讀，殊便於開蒙”，故此為蒙學第一書。
“謝兄，如此奇書，你是從哪得來的？有了此物，今後的蒙學將會事半功倍啊。”馬週一邊讀著《三字經》，一邊和謝玄說著話。
“馬兄，還有這《百家姓》呢？這是東家給我們，說是以後蒙學的學童首先學習這兩本書，然後再讀《千字文》。這三本書都會了，就算是識字了。”季洋將手中的《百家姓》也遞過去了。
“東家大才啊，以前以為他只是在詩詞上面造詣比較深厚，沒想到我還是小看了他。”
“東家？你是說這書是東家寫的？”謝玄和季洋異口同聲、目瞪口呆的看著馬周。
