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沒有空調，沒有電風扇，屋子裡有點悶熱，梅子拿著一把蒲扇站在張華旁邊不斷的扇著。
別看阿牛有的時候木訥訥的，但是張華給他講解螺紋連線的原理和妙處的時候，他確實一點就通，非常有天賦。
“張少爺，為什麼這個地方要設定成這種形狀，很難加工的。”阿牛看完張華的圖紙之後，結合張華介紹的一些情況，開始提出自己的疑問。
有問題才說明人家在認真考慮怎樣製作出這套蒸餾裝置，要是老茅父子啥也不認真看，直接拍胸脯說自己可以搞定的話，張華心中還真得打一個問號。
“這個部位主要的作用是讓蒸餾成氣體的目標成分冷凝成『液』體，所以我特別註明希望用銅管來製作，這樣冷凝效果更好，也利於給它降熱。”
“少爺，我要是沒有猜錯的話，這應該是一套提純什麼東西的裝置，不過要生產出來，還是很有些難度。特別是你說的螺紋連線，雖然我們聽懂了它的原理，但是真正的去加工的話，畢竟是第一次，能不能做好，能不能趕上日程，都是一個問題。”
“螺紋連線的地方，我會專門和你們一起來搞，保證不拖後腿。”張華對於老茅的擔憂迅速的給出了自己的答覆。
在後世，加工螺紋一般都是使用製作螺紋的專門工具，採用切削、車削、銑削、磨削等工藝對工件進行加工，方法可謂是多鍾多樣，根本不算是什麼難事。
但是放在唐初，這還真是個事。
螺紋原理的應用可追溯到公元前 220年希臘學者阿基米德創造的螺旋提水工具。公元4世紀，地中海沿岸國家在釀酒用的壓力機上開始應用螺栓和螺母的原理。當時的外螺紋都是用一條繩子纏繞到一根圓柱形棒料上，然後按此標記刻制而成的而內螺紋則往往是用較軟材料圍裹在外螺紋上經錘打成形的。
可以很明顯的看出來，那個時候的地中海沿岸國家，已經初步瞭解了螺紋的原理，但是對於怎麼去準確的加工螺紋，還是缺少方法，只能靠非常低階的繩子纏繞來製作出類似螺紋的東西，效果顯然不可能很好了。
按照張華的想法，其實最好就是有一架車床來幫忙，這樣就可以快速的車出螺紋來。
但是製作車床本身，即使是一架非常原始的木質車床，這個難度也比製作一套簡易的蒸餾裝置難多了。
以張家目前的情況，張華還真沒有辦法全身心的投入去製作，只好放在以後了。至於現在蒸餾裝置需要用到的一部分螺紋，暫時先用手工加工來對應了。
只不過這麼出來的零件，基本上就談不上有什麼互換『性』了。
“如果這樣的話，那麼我估『摸』著有個五六天就可以製作完成，只是這個製作過程中用到了銅管，這個製作花費不會小呢。”老茅一會看著圖紙，一會看著旁邊的張華說道。
“老茅叔，製作這套裝置的一應花費全部算我的，另外我再提供五百文錢作為工錢。”
“五百文太多了，最多兩百文錢就夠了。”
雖然老茅的手藝非常好，但是互助村周邊的消費水平就那樣，老百姓不可能給出很高的價格來聘請他來幫自己加工東西。
這麼一來，老茅的手藝價格就顯然被低估了。
所以，當張華說出一個自己覺得有點不好意思的低價之後，老茅居然還認為張華給多了。
“不，五百文不多，像是老茅叔你這樣手藝精湛的高手，即使是給你五貫錢，也是沒什麼說不過去的。”
在手工業時代，一個普通的工匠的價值也許並不會很高，但是一個技術嫻熟，水平高超的工匠，其價值絕對不是簡單的幾個普通工匠加起來可以比擬的。
就像是後世中國曾經的八級鉗工，你即使是用一百個普通工人去換，也沒有哪個廠子願意跟你換。
在技術方面，人才的重要『性』絕對不是簡單的用一加一等於二可以說明的。
“張家少爺，五百文真的太多了。”老茅有點糾結的看著張華。
“張少爺，你可以收我為徒嗎？我可以免費幫忙製作你需要的任何東西，雖然我的手藝離我爹還有一些距離，但是我已經將我爹的本領學的七七八八了。”阿牛突然冒出一個出乎大家意料的話語。
在大唐乃至以前的朝代，“天地君親師”是『婦』孺皆知的信條。
“君”與“師”的地位，一直是神聖不可侵犯的。比如：“一日為師，終生為父”，更是社會師生及師徒關係的原則。學生見到老師，都要執弟子禮，師
