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找，他來此處目的是為了朝神山大師問個明白。
但蘇籍心裡也多了一絲戒備。接
下來盛事開啟，眾人其樂融融。盂
蘭盆節最好看的是天人舞，這同西域的天魔舞有異曲同工之妙，都能引動心神，催生幻象。
實則佛家的經典裡，天魔出現過多次，佛魔一體，倒不是胡說。道
家也有魔，那是心魔，不過這多少有些借鑑佛家的法，實則其本意不過是儒家所謂賊的延伸。前
代有聖賢說過“破山中賊易，破心中賊難。”
待到天人舞結束，盂蘭盆節的盛事接近尾聲，但蘇籍真正的大戲來臨。
這也是蘇籍第一次見到神山大師。
因為終年嘗試毒『藥』，所以神山大師身上有許多毒瘡的瘡疤。以他的能耐，不是不能解毒，而是要以血肉凡軀去感受毒『性』，如此才好對症下『藥』。見
到這一幕後，蘇籍原本懷疑的心思，有些淡了。一
個人能如此作踐自己，即使是偽善，那也叫人敬佩。君
子論跡不論心，其實聖人也一樣。神
山大師雖然長得教人瘮得慌，卻有一雙溫暖平和的眼睛，那像是雲中的月，使人心裡頓生美好。
事蹟不會騙人，眼睛也不會騙人，所以神山大師真的會是殺害小妹全家的惡人？蘇
籍愈發拿不準。接
下來神山大師交待了一下準備傳位給神秀的意願。
神秀是誰？
無人得知，但清涼寺諸人居然沒有憤慨，反倒是教觀禮的人好奇不已，更想知道神秀是何方神聖。可
是有人搗『亂』。
搗『亂』的人是蘇籍。蘇
籍於眾人中發問道：“神山大師，你今日卸去清涼寺住持之位，可謂功德圓滿，但生平之中，可有恨事，可有憾事，可有至今都愧疚難安之事？”
他聲音清越，眾人都如有人在自己面前說話的感覺。
神秀向發聲的方向望去，看到是蘇籍，十分疑『惑』，而神山大師面『色』平和，不見意外。
清涼寺諸僧狠狠盯著蘇籍。蘇
籍也不怕，從一眾人裡走出來，顯得特別形單影隻，茫茫天地無所依靠。
可是，他就立在那裡，不曾有半點退縮，以質問的眼神，寸步不離地盯著這位當世菩薩。
神山大師合十道：“施主姓蘇？”
蘇籍道：“姓蘇。”神
山大師道：“等了許多年，終於等到施主，貧僧確實如施主所言，有恨事，憾事，愧疚難安，耿耿於懷終日，施主是來報應的，便動手吧。”
蘇籍道：“我不是那一家的後人，但頗有淵源，你先把當年的事說個明白，後面自有他家後人來報應你。”
神山大師道：“那貧僧就一五一十地說清楚。”
“住持……”神山身邊有老僧欲言又止。神
山平靜看向老僧，微笑道：“痴兒，這是你師父我的好事呢。”
