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這不僅關係著白蓮教的臉面，更是關乎著他們的本身利益！
所以才會這樣積極！
熊林盤坐在神廟深處高樓上，臉上微微笑著，眼光則掃過下方整個神廟。
在那神廟中，共有六位化神修士，皆是擁有神位，在附屬殿堂之中立有神壇，豎有神像。此時，這六位神位化神修士，卻是在附殿之中，與各自神像相合，在利用神像吞吸煉化著著四周越來越濃郁的香火願力。
這是擁有神壇，豎起了神像的神位化神修士，才能擁有的福利，利用神像，直接吞吸、煉化香火願力。而不需要再透過白蓮聖母，獲得香火願力的賞賜！
這也是白蓮教中高階修士，都想要升起神壇，豎起神像的原因！
自己擁有神壇和神像，自己就可以吞吸煉化香火願力，這無疑到自由、方便的多，也能獲得更多香火願力修行！
雖然，他們的神壇與神像，往往只能立在一兩處的神廟附殿之中。
但是，在白蓮教中這同樣是趨之若鶩，眾人爭搶的。
熊林越發感覺到自己這樣空降而來，直接獲得一個‘白蓮尊者’神位，是多麼招人嫉恨了！（未完待續。）
第五百四十六章 選擇
心中苦笑，也無可奈何。熊林的注意力很快便轉向了，飛入神廟中的自己的神像。
神廟前的所謂‘升壇法會’都是白蓮教眾為了神秘感，為了傳教而準備的繁文縟禮，其中大部分都是無用功。
而神像飛入神廟，外面的凡人信眾看不見神廟中的情況，反而是熊林升起神壇，豎起神像，成就神位的關鍵。
熊林目光緊隨自己的神像，眼看著他飛入神廟，經過兩側附屬殿堂，卻沒有飛入進去，而是直接向著中央主殿飛去。
熊林的的心中不免一跳。
事實上，對於白蓮聖母許給他的‘白蓮尊者’神位，熊林一直都不知道在白蓮教神位體系，‘道妙覺普’四階中排在哪一階。
在白巖城這幾天，熊林也找機會徹底瞭解了一番白蓮教的四階神位。
發現‘道妙覺普’四階神位，在白蓮教體系中都是有著嚴格的封賜劃分的。
‘道’階神位，只有一人，也只能有一人，就是白蓮聖母自己。
而‘妙’階神位，如今有四個，就是主神殿中，白蓮聖母神像下的四大護法天王。
‘覺’階神位，在白蓮教中，是白蓮聖母用來封賜給‘化神’修士的神位。他們的神壇與神像，通常都只會在一兩處地方神廟的附屬殿堂之中。
就像這白巖城中的神廟，有著附屬殿堂。而附屬殿堂中，則有著六位化神修士得封‘覺’階神位，在其中升起神壇，豎起神像。
這六位化神‘覺君’，是白蓮教放在這邊境城池中的守衛力量，同樣作為獎勵，基本上整個白巖城中的香火願力都歸屬這六位化神‘覺君’，他們可以直接用自己的神像煉化香火願力，以供修行！
而‘普’階神位，則是白蓮聖母封賜給白蓮教中立有重大功勳的元嬰修士的神位。
因此。神位位階最低，而且數量比之化神‘覺君’神位更少！
熊林本以為自己只有元嬰修為，白蓮聖母承諾的‘白蓮尊者’只會是最低階的‘普’階神位。
所以，在他初到白蓮教地域。在這白巖城中便舉行‘升壇法會’，到時他的神像能勉強列入附屬殿堂之中，即便是在那些化神‘覺君’下方，也覺得滿足了。
只是此時，熊林眼看著自己的神像。經過附屬殿堂，竟然沒有飛入，反而繼續向著中央主殿飛去，他的心不免立刻提了起來！
神廟中央主殿堂，其中只有五個神像，‘道’階神位白蓮聖母，‘妙’階神位四位護法天王！
而且，這五個神像，處在主殿之中，因此是所有白蓮教地域之中。所有神廟都要立起的神壇與神像。
他們能吸收煉化的香火願力，是遍佈整個白蓮教地域的！
不像那些‘覺君’、‘普君’，只能在有數地方神廟附殿之中立起神壇與神像，也就只能吸收煉化神壇、神像所在地域的香火願力。
超過神像所在神廟掌控地域，那香火願力就不是他們能夠吸收煉化的了！
這其中的差距，何止天差地別？
神像在香火願力所化的金色河流之中，‘飛’如主殿，熊林的心一鬆，隨後又是一緊。
一鬆，是神像順利飛入主殿。則說明‘升壇法會’並沒有出什麼問題。
