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宋初一揮拳頭砸了一下籍羽的胸口，方欲誇他周到，卻吸了口氣，瞪大眼睛，“籍師帥好胸。”
“過獎，先生請。”籍羽面不改色的給她讓開道。
宋初一咂了咂嘴，朝浴房走去。籍羽喊了專�靖��急柑婊灰攣鎩�
泡在浴池中，宋初一感動的熱淚盈眶，“良辰吉日啊老天爺真他孃的對我宋某人太厚道了”
給了一次重生的機會不說，知道她今日發現實情之後心情不好，所以還特地安排這三位美男子安慰她嗎？縱然只是小小的看看摸摸，但已經很能令人心花怒放了。哪像以前，死爹死娘，做苦工，幾番的死去活來，好不容易過了兩天消停日子，最後還是英年早逝……不，是香消玉殞。
宋初一給自己找到了點樂趣，便草草的洗了洗，整理好之後，立刻乘車往宮裡去。
經歷過太多的艱難困苦，宋初一早已習慣苦中作樂，對於她來說世事也不過如此，像世界改變這樣的事，抵不過眼前一場歌舞、一頓美味，或者一個男子……的好胸。
第八十八章以美色招待
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第八十八章以美色招待
秦宮暖閣。
贏駟的案頭的公文堆積如山，將他的身形都隱在其中。
“外臣參見秦公。”宋初一拱手施禮。
贏駟放下竹簡，抬頭看了她一眼，“坐。”
“謝秦公。”宋初一跪坐下來，心中揣測不出贏駟叫她過來究竟要說些什麼，畢竟前兩次見面的時候，也並未覺得他有想與她暢談政事的意思，不過這也有可能是因為他話比較少的原因。
贏駟正欲說話，一名內監從一側快步的走到他身側，耳語了幾句。
他好看的眉微微攏起，冷聲道，“等寡人忙完政事再說。”
“喏。”內監躬身退下。
贏駟抬手令周圍侍婢全部退下，“先生的《滅國論》是否還有下篇？”
宋初一的《滅國論》實際上只是一種言論，整篇文章只是針砭時事，將現實血淋淋的揭露，層層剖析直可見骨，然而文章中對如何滅他人之國，卻只是寥寥數筆帶過。
“公具慧眼，獻給公的文章確實只有上卷，滅國道的廣博與繁巨，實在不是三言兩語可以述說，在下已經動筆，希望能以微弱之力，將此大道的輪廓呈現於公面前。”宋初一道。
“霸道乎？”贏駟問道。
他的意思是，宋初一所言的滅國之道，是不是稱霸之道。
上古帝王治世，按宏觀治理的四種模式來劃分，大致分為皇道、帝道、王道、霸道。
霸道崇尚智慧和武力。賞罰必信，法令顯明，以力率民，民亦以力歸之。用武力去爭，只求效率。以詭詐為智謀，爭強鬥勢，只講求利益而不講求德行。
商鞅所行之道，可歸類為霸道。
而七雄國，大致上走的都是霸道這條路子，因為戰國就是暴力的時代，你講道義，別人不擇手段，你就只有滅亡的份。
贏駟從《滅國論》的上半捲來分辨，覺得其內容，大約也可以歸諸於霸道。
“是，也不是。”宋初一知道在贏駟面前最好不要賣關子，因此只見他目光微有疑問，便緊接著道，“滅國論，起於霸道，帝王道以行，終於皇道。”
也就是，開始的時候其實是以霸道的姿態出現，以王道和帝道貫穿，走到皇道為終結。
贏駟好看的眼眸中微亮，往前挪了挪席子，道，“請先生解惑。”
他的興趣，使得宋初一亦十分有興致，不由也往前坐，道，“懷瑾出身道家，最崇尚皇道。皇道講求用無為，以道率民，民以道而歸之。然而大爭之世，行皇道者，無異於自尋死路。觀古往今來天下大勢，但凡有數國鼎力，必然硝煙不斷，絕不可能並存相安。唯一之法，便是統一天下。”
她嘆道，“雖我心中懷仁，但鳳凰唯有浴火才能獲得新生，蒼生須忍得這一場痛。”
“孟子雖是大賢，卻不比先生務實。”贏駟聽完這番話，誠懇的做出一個評價。
孟子是以仁政為本的王道，不得不說，他的那一套言論的確將王道昇華到了一個十分完善成熟的狀態，也把人倫思想更深化，作為長遠的發展來看，的確有可行性。但這一套理論，是由春秋時期延伸過來，在充滿鮮血和暴力的戰國，不會有那個君王能接受。
也就是說，大家都能分辨出他的思想言論是好的，尊他為聖賢，但並不符合現實，滿足不了雄
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