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完美無缺，甚至受術者本人都不知道自己被魔法影響了！
伊修託利：看吧！歐林贏了！不過。。。那個紅眼睛也蠻強的！就用他來完成霜慟的魔法吧！
Act3：霜慟的魔法
伊修託利黎明之戰……
理查德：使徒很難對付啊！
羅蘭輕撫霜慟的劍身：按平均水平來看，使徒比死亡騎士要更厲害，但是……最強的使徒是否會比最強的
死亡騎士更厲害呢？
理查德：老友，你打算對決使徒的首領？感動中……
羅蘭：阿爾薩斯，過來一下！
理查德吐血倒地：原來……女神加持於霜慟之上的魔法——是召喚系的！
同人作品集 湮滅在時間中的真實＇BY 魔狼＇
（2）
序
在這裡要向大家講述的，是距今約兩千三百年前，發生在艾拉澤亞大陸上，被稱為“最終女神戰爭”的宗教戰爭史。
大約一百年之前，歷史學者仍然認為這場發生在兩千三百年年前的戰爭，是一場規模比較小，歷時比較短，形式也比較簡單的戰爭。而在古人流傳下來的，有關這場戰爭詩歌中，似乎這場戰爭的規模、時間跨度和複雜程度＇奇*書*網…整*理*提*供＇，遠遠超過了歷史學者的所認定的史實——一般這些詩歌都被認為是過於誇張了。
而近一百年來，考古類魔法的不斷發展，尤其是“歲月之守護”魔法被開發出來之後，考古學者已經可以將某件古物的年代精確定位——其誤差不超過十年，同時這場戰爭的遺蹟也在大陸各地不斷地被發現。我們逐漸發現這場戰爭竟然真的像古詩歌中所描述的那樣波瀾壯闊。
經過近十年對大陸各處遺蹟的調查、對有關這場戰爭各種史料的蒐集和整理、以及對各個城市博物館中和這場戰爭有關的文物的考證，我確信已經可以對這場戰爭的過程做一個令人信服的描述——我希望這篇論文能夠為有志於研究這場戰爭的人提供幫助。
一、古艾拉澤亞的宗教以及戰爭的起因
在兩千三百年前的艾拉澤亞，宗教有著十分奇特的形式：
首先，對於某一個特定的信徒，或者說某一群特定的信徒而言，他們雖然只信仰唯一的女神，但他們並不否認這世間有其他女神的存在。其次，無論是女神還是信徒，都預設在各個女神之間，存在一種很特殊的競爭關係：無論哪位女神取得了一種被稱為“世界樹”的神聖樹木的認同，這位女神便是眾女神中地位最高的女神——通常這意味著在世間擁有最多的信徒，以及因此而獲得的、比其他女神更加強大的力量。
取得世界樹的認同所帶來的力量是如此的強大，以至於女神及其信徒會竭盡全力地去取得世界樹的認同，而取得了世界樹的認同之後，女神及其信徒也會不惜一切代價的去保持這種地位——通常最有效的辦法就是利用得到的強大力量去阻止其他女神取得世界樹的認同。
於是，女神們之間的關係變得異常簡單：已經取得了世界樹認同的女神及其信徒會透過武力阻止其他女神取得世界樹的認同；未取得世界樹認同的女神及其信徒則透過武力推翻現有最高女神的統治，並取得世界樹的認同，然後再去阻止其他女神獲得世界樹的認同。。。
取得世界樹的力量，從女神們的手段變成了女神們的目的。在一千餘年的歲月中，竟然接連有五、六位女神得到了世界樹的認同，確切的說，是推翻了前任女神的統治——然後過不了多久，就又被其他的女神推翻了——每位女神統治的時間平均只有短短的二百餘年。直到名為伊修託利的女神取得世界樹的認同為止。
從兩千三百年前的路維斯歷二二七年開始，一直持續至路維斯歷二三五年，在路維斯女神與伊修託利女神之間，進行了歷時八年的漫長戰爭，史稱“最終女神戰爭”。
這場戰爭的遠因，自然是由於路維斯女神與伊修託利女神對於最高女神地位的爭奪，而這場戰爭的近因，則是由於伊修託利女神經過近百年的時間，已經完成了戰爭準備，同時屬於伊修託利女神的世界樹也接近於成熟。伊修託利女神的部隊遂於路維斯歷二二七年在東艾拉澤亞海岸登陸，開始開拓通向世界樹所在地的“神之道”（注一）。
注一：
對於這場戰爭的近因，曾有人認為是因為伊修託利下屬的寒冰皇冠騎士團團長羅蘭。斯特萊夫因為個人的私怨，才於路維斯歷二二七年，在總兵力處於劣勢的條件下開始征討艾拉澤亞：其目的
