劍骨

第三十五章 月黑風高夜，殺人放火天 (第1/3頁)

東境大澤方圓百里。

偶爾有飛劍掠過高空。

揹著沉重箱籠的書生抬起頭來，看著一道道掠過高空的劍氣流光，眼裡一片平靜。

桃枝城分別之後，寧奕一路馭劍，直到大澤附近才停歇下來。

到了此地，牛鬼神蛇居多，三大聖山說是要鎮壓大澤裡的南疆魔頭，但其實並非如此……琉璃山的收魔令一出，聖山大部分的力量都在巡視東境尋常地界的流蕩鬼修，巡視的任務很輕鬆，踩踏飛劍拿“金線符”感應即可，若還有魔頭敢不入琉璃山，在外開闢山頭，聖山弟子直接蕩平即可。

攘外必先安內。

大澤裡的那些老魔，都縮在最深處，看樣子是準備躲避風頭，沒必要正面硬撼。

三大聖山不蠢，這是李白鯨的事，也是琉璃山的事，等三災四劫處理完雜事，之後那位甘露先生脫困，南疆躲在大澤裡的魔頭一個也逃不過，聖山子弟沒理由去幫鬼修做事。

大澤之內，還有許多自立的山頭，羌山，太遊山，龜趺山，只是按規矩行事，以“沼氣”過多為緣由，每日耗在大澤外圍，不願入內，這就是天上偶爾有劍氣掠過的原因。

但其實三座聖山，仍然有修行者踏入大澤內，不是為了斬妖除魔，單純是磨礪己身，原先那些老魔未曾進入大澤深處之時，此地便是一處出名的“小煉獄”，其實大澤並沒有多惡劣，中境修行者都可以在其中行走，即便不懂符籙之道，星輝境界中境之後，便可以免於沼氣侵蝕。

如今的大澤，不知是何原因，靈氣氤氳程度發生了異變。

三座聖山，還有南疆的幾頭老魔，都在找尋一個合適的修行地點，可以更好的汲取靈氣，星輝。

……

……

寧奕選擇步行，而不是馭劍，原因有兩個。

第一個原因，馭劍太過張揚，他本身不是三座聖山的門下子弟，而且與太遊山，龜趺山，以及羌山……關係都不算多麼友好，三聖山打壓鬼修，自己就算是這副年輕書生的模樣，招惹了聖山中人，也可以給自己打上一個“鬼修”的標籤。

其實以寧奕如今的修為，就算三座聖山的年輕修行者一起追殺，他也無所畏懼。

跟隨西海老祖宗修行半年，寧奕的體魄，神魂，劍氣境界，都處在同境無敵的情況，如果遇到所謂的“太遊山雙子”，類似這種級別的聖子人物，如果不出意料，寧奕一隻手就可以鎮壓。

多一事不如少一事。

寧奕的劍在鞘中，人在路上，這就是最好的情況。

況且……人外有人，山外有山，打了小的，引出老的，惹出那尊大菩薩，到頭來不好收場，這裡是東境，山高皇帝遠，自己還是小心謹慎為妙。

第二個原因，徒步行走大澤，自己可以有更充裕的時間。

這幾日，走走停停，觀想古卷，自己隱約能夠感到，大澤裡的某處，導致靈氣氤氳暴增，的確與自己的“傳承”有關，長陵守山人洩漏一線天機，告知的秘密沒有出錯。

山字卷就在大澤。

東境大澤，不知何故，竟然有許多破敗的古廟，是因為臨近東土，靈山的信徒曾經在大澤傳教的緣故嗎？

這些古廟內豎著菩薩像，或者羅漢像，鮮少有佛陀像，大多落灰生塵，蛛網纏結，破敗不堪，的確是靈山修葺的廟宇，而且數量密集，看樣子曾經是一處香火旺盛之地，只可惜後來衰敗了，沼氣橫生，鬼修橫行……隔著一座東境長城，靈山應該是懶得再費工夫，在這片大澤重新佈道，否則如今的情況，甚至不需要三座聖山，靈山的修行者便可以逼得南疆老魔們挪窩。

一物還有一物克。

東西一宗一寺，都相當剋制鬼修。

道宗的雷法，浩然正氣；靈山的渡難符，佛陀金身；都屬於至純至陽之物，鬼修和妖物相當畏懼此類物事，一般打了照面，都是繞路離開，畢竟像韓約這樣能夠硬撼照頂日光的魔頭，整座大隋就只有一位。

寧奕這一路上很是低調。

但似乎還是出了一些狀況。

荒山野嶺，杳無人煙。

下了一場小雨，為了不淋溼箱籠裡的書籍，寧奕撐起細雪，舉著油紙傘，緩慢前行。

看起來只有寧奕一人孤獨行路，但其實並非如此。

寧奕步伐逐漸放緩，一腳深一腳淺，踩得泥濘四濺。

這場雨下得不久，一個時辰後就停了。

雨停之後，寧奕順勢歇息，停了下來，神情