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我說小白我們去和小黑坐坐吧!

小白在小黑的小墳旁邊吃著他的雪梨,我坐在小黑旁邊看著他們。

………【第一百一十九章 “狗哥兒們”】………

引言:“追求”讓我胡思亂想了好一陣,忽然一道靈光打來讓我想起不久前所看到的文章——“像狗一樣的活著”雖然其中好像是說著一個男人的遭遇。只不過我看不太懂也不愛看。但卻給了我新的想法,見解。

誰都在大聲的說著狗是我們最好的朋友,但又有誰想過狗為什麼要如此努力的成為人類所想的狗樣呢?(忠誠,老實)因為在它們的心中永遠都有一個目標——成為人。

狗一代又一代的重複著相同的事。當人指使去作某事,會義無反顧,就算換來的也許是幾聲責備,但還是咧開嘴笑,換取屈辱的嗟來生活,永遠都是隨著主人的目光為轉移,親密接觸只為了更好的學習人的習慣,想罷在將來的某個天堂裡會得到修煉*的機會——

我們生活在21世紀的現在,享受著高度發達的物質文明的生活,可又有誰知道我們所處的環境呢?

有人曾經說過入了高中,就不能把自己當人看待,實際上在潛移默化之中,我們已經不知不覺的“淪”為了狗類,這就是如今現實的社會,萬千大眾所強加於我們的;如今是個人才培出的時代,但在才子們風光的背後卻是無數個想變人而不得或是安於現況的狗——時代在進步,人因為要與時俱進,所以人要發展,人在不斷的發展就導致了我們“變為人”的艱辛,不斷地被時代壓著我們在教師地裡嚥下時代的產物,以便更加的貼進社會,無數的同學努力的掙扎著,想找尋著一個角落*,找到的便就是在那一走一停之間,把短暫的逍遙留在了青草上,樹陰下,當微風吹來的時候已經沒有留下一絲痕跡——

突然有一天,一位愛狗之人說道,要給我們一片更充裕的天地去撒脫,可這一來卻把撒脫變成了*形骸或者少數把其變成了好不容易抓住的學習機會。努力與*,其中好壞自然明瞭,但痛苦的卻是夾在蹭的遊子,兩股力量作用於相反且不同的點。活生生的將精神與**撕開,最後變成行屍走肉,六神無主的非人類,追求在我們的腦子裡跳動,把我們變得像狗一樣在時代的作用下去咬住“追求”不放。

後來的某一天,有些同學累了,困了,在精神與**的雙重摺磨下撐不住了,在責罵聲中選擇放棄,走向了禁錮陰暗的角落裡獨處——

“追求”讓我胡思亂想了好一陣,不禁發生了疑問,我們到底在追求什麼,金錢?房子?車子?還是某些讓我們能舒坦的東西?

其實我們一直追求的就是“成為人的能力”無論是從政治學中的價值實現的角度,還是從文學中的有思想,這都是人的標誌,而正是我們需要達到的追求,無論現在還是將來。我們都在像狗一樣的追求,甚至是死也要達到。不然這一輩子也就白活了。

雖然有些人的價值體現我還不大弄明白。但我確實瞭解現實社會要我們變人的最基本,最切實可行的方法就是學習,為了我們能夠早日的脫“狗”為“人”努力學習。

學習不論多麼的困難都要克服因為*之日已經指日可待,像想朝陽卻身處黎明前的人,抵住內心的迷惘。閉上眼,咬咬牙,一切都會過去。等待著的必定是激動與興奮。

大海上初生的太陽,在紫藍之間劃過道道的金光,

波光盈盈的水面,蕩起滿足的歌聲,

載起一船“追求”到的寶藏,朝向幸福的明天。

………【第一百二十章 給感情一把尺】………

無論何時,月光都會將皎潔的亮色灑向大地,不管它是高是低;無論何地,蒲公英都會把種子撒向大地,不管它是貧瘠還是肥沃;身處“**”病房的白衣天使們,更是在每個人心裡種上了一棵“愛心”樹,不管他是敵是友;那麼,我們是不是也該給心靈、給情感一把尺,別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

(一)給感情一把尺,給理智一條路;

生活給了我們無數路口,讓我們用心去選擇,當面臨親與疏的判斷之時,該給心靈一把尺,去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺,別讓親切阻斷了我們認識世界和改造世界的長途,讓理智的感情伴你人生長途,才會使心更輕鬆,才會使世界更加美好。

是什麼讓唐太宗不認親疏讓洱海的風,回紇的幔帳,靺鞨的大風雪吹成民族的團結!

是什麼讓伽利略不以舊的理論為綱,讓真理之步邁進了人類文明的

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