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倒了一瓢的清湯進去燜煮。不一會兒,張嘯天那小小的木屋裡便充滿了一股誘人的清香。
張嘯天自個拿了雙筷子去夾了塊魚吃。當時在伸筷子時心裡還有些猶疑,當菜一入口,卻令張嘯天對姚慎的看法大為改觀——這鯽魚來得雖賤,但由於份屬野生,魚肉就豐滿而清香,只是沒想到這不剮鱗的鯽魚在煎黃煮熟後竟多了股酥脆的感覺,再加上姚慎所新增的佐料適當,就這平平無奇的炒法竟較之大賓館中主廚的大師傅的手藝不惶多讓!這口味,真一個爽字了得。
……
次日清晨,張老頭象往常一般的早起,先到屋外的公路邊慢跑了幾百米,然後回到院子裡站樁調氣。待呼吸和勻後,身子前俯兩手撐地,用力使身軀前聳並配合吸氣。當前聳至極後稍停,然後身軀後縮並呼氣,如此三次。繼而兩手先左後有向前挪動,同時兩腳向後退移,以極力拉伸腰身,接著抬頭面朝天,再低頭向前平視。最後,如虎行般以四肢前爬七步,後退七步。
張老頭這套動作屬於五禽戲中的“虎戲”。五禽戲相傳為漢代神醫華陀編創,是一種以模仿五種動物動作和神態為主要內容的功法,包括虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲、鳥戲。其要訣在於“外融百骸暢,中適一念無;曠然忘所在,心與虛俱空”,透過這一系列的動作以達到“熊經鳥伸,為壽而已矣”的目的。
當下張嘯天運氣凝神,將鹿戲、熊戲、猿戲、鳥戲一一演練,最後,身子自然站立,兩臂如鳥理翅般伸縮各七次——這套五功法算是做完了,而此時也是晨霧漸