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了，但懼怕存活了下來。此外，在這個追求成功、權力和金錢的世界裡，可察覺到更多的不平等，而且不再是像以前一樣以男人對女人的方式在對立，而愈來愈建立在男人/男人和女人/女人之上。  
上帝是男的（3）
你覺得悲觀？ 不，一點都不會。有這個鐘擺運動可能不錯。我所希望的，以及有時敢於夢想的，只不過是發展出一種淨化作用，在這個作用中（也透過哲學和宗教思潮），男人和女人的真正本質會得到尊重，並因而創造出先決條件，讓每一個人用他自己的哲學或宗教做出決定，去察覺屬於自身的幸福和快感。或許，關鍵就在於自由和尊重。   電子書 分享網站
我也是女人（1）
人：男人…女人。上一次的談話，聽起來有點像獅身人面獸斯芬克斯的謎語。因此，幾個禮拜後，我坐在庫賽特家的花園，進一步與他暢談。暮色逐漸映上綠葉，他遞給我一杯紅酒。我問他，他是不是真的支援這種男人…女人…人的想法。他回答的口氣很堅定：“當然，我也是女人。”就這樣，我們在花園邊一起欣賞夕陽西下。 ※ ※ ※ 我可以把你這種想法歸為詩意的表達，或是詼諧、諷刺的說法嗎？ 絕對不可以。我很清楚我在說什麼。 那麼，你的意思究竟是什麼？ 我大力反對以二元對立的角度，從生理形態去分出男人與女人這兩種性別，並加以等同看待。我反而想要表達一項觀念：我們並不是二選一，不是男人就是女人，其實我們每一個人都是“男人…女人”。自女人從男人中被創造出來之後，自夏娃從亞當的身上被創造出來，就產生了人類的角色模式和性別差異；對於無數的部族和文化來說，男人和女人的發展，就是以這一個創造的故事為核心的。人類學家證實：人類實際上是來自於一位遠古的母親。這裡要看的是幾千年來人類對於這個創造的故事的想法和文字記錄。因為，這些想法與觀念所造成的結果，仍然對於現在的我們有所影響。 在這個創造的觀點中，第一個人是個男人。 正是。第一個人是一個“男的”人類。本來，這個男人是創造生命的。自夏娃從亞當的身上被創造出來後，產生了一個與男人互補的人：一個女人，她從男人那裡接收了生育的能力。自男人和女人在身體上有差異，亦即有了生物性別的不同以後，就產生了性別差異。 此外，在這個最早期的階段，血親近交顯然還不是問題。雖然《創世紀》中沒有明確說明，但從內容觀之，全人類都來自於該隱、亞伯兩兄弟及其姊妹之間的受精。 受精卵在母體內的最早期發展階段，從生物學來說，男人和女人是合而為一的。一直到若干基因對性別染色體發生影響後，胚胎開始發展成雄性或者雌性。假如胚胎髮展成雄性，其雄性的荷爾蒙會讓胚胎中的女性結構萎縮。這表示：雖然在生命的一開始，男人和女人表面上是合而為一的，但基因和荷爾蒙的作用讓他們發展出在生理與生物條件上不相同的個體。因此，從純粹生物學的角度來看，你不會聽到我說我也是一個女人。例如一個女人有生產卵子的可能，男人則生產精子。生物學上的女人自有其特殊性，男人也一樣；這兩者絕不可能同時存在一個人的身上。 生物性別上的特性可能完全翻轉嗎？ 這到目前為止是不可能發生的。某些性別特徵雖然可經由外科手術將之改變，那卻無法改變性別的基本差異，最多隻能改變顯現性別的特徵。可以把Ru房切除，也可以去除女性的性器官，並且可以在這個部位創造一具###和移植人工睪丸。以人工的方式，人可以適應###的固執，甚至可以安裝人工肢體。 所以，這是一個男人■？ 對，在外表現出來是如此。此外，藉由荷爾蒙的配製更可以讓外形顯現出男性的特徵，可以刺激鬍子的生長，甚至可以改變聲音。然而，在此有一個巨大的、基本上的“但是”：一具可射出可造成受孕的精子的###，是無法以人工方式製造出來的。所以：不是男人。 那麼反過來，從男人變成女人，又如何？ 可以把###和睪丸割除；可以製造出能讓###進入的蔭道；透過施打荷爾蒙，可以讓Ru房長得很漂亮；可以改變頭髮的成長……這樣子改變以後，我幾乎要說：在生理基本構造方面，這個人很像很像女人。不過，再一次有基本上的“但是”：這個外表看起來像女人的人不可能製造卵子，不可能懷有小孩。亞當和瑪利亞這兩個神秘受孕的例子，很可能是她們那一型的第一個，也是惟一的一個。在這方面，我順便提醒你注意歐洲文化史的一個奇特謬誤：在很多繪畫中，包括範埃克兄弟（Va
