東歌li提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
了倉頡最了不起的地方,他熟悉各個部落的風俗習慣,並且能夠融會貫通的把這些部落文化相互交流。。
一天,女媧帶著倉頡在逛集市,看看有什麼稀罕的手工品,給煙兒薰兒帶點小禮物。
她看到不同部落的婦女們手中的活什都不盡相同,風格迥異,各具特色,都十分的好看。
女媧愛不釋手,想要置辦一些,卻無法同這些婦女交流,雖然她們也磕嘴拌牙的會說幾句官話,但交流起來還是有些詞不達意。
倉頡笑了,他和這些婦女們連說帶比劃,很快就交易好了。這些婦女大多都不要華夏國的流通幣,她們就是要實實在在的東西,倉頡告訴她們拿著這個華夏幣可以到華夏國的糧坊去買面買米,可她們卻搖搖頭,倉頡沒辦法,只好親自去買了米麵和她們交換。
回去的路上,女媧問道:“倉頡,你怎麼能聽懂那些婦女的說話。”
“國師大人,我出生在南樂的一個普通人族部落,複姓侯剛,天生四目,上能觀察星宿的運動趨勢,下能分辨出鳥獸足跡,喜歡四處閒蕩,自然就熟知很多部落的方言。”
“這樣交流太費力,薪火正在努力普及教化百姓,希望能儘快的統一語言。”
“國師大人,薪火大人的傳播的文字不靈活,並且文字少,一字多義多音,對於這些百姓來講,掌握起來很吃力,不好推廣。”
“以你的意思呢?”女媧有意探究這個少年的想法。
“我們華夏國各個部落都有自己獨有的記載文字和計數的方式,主要是和他們生活的周圍經常出現的東西密切相關,比如靠打獵為生的部落喜歡把山川脈絡的樣子,鳥獸蹄爪的痕跡,草木器具的形狀,描摹刻畫,造出種種不同的符號,並且定下每個符號所代表的意義,這樣特別容易識別與記憶。”
“薪火傳承的文字雖然也是根據一些象形的事物創造的,但由於是根據造字人自己的想法而創,並不能讓所有人認可。”
“比如呢?”
“比如‘重’字,是說有千里之遠,如果我的理解,應該念出遠門的‘出’字;反過來,兩座山合在一起的‘出’字,本應該念成重量的‘重’字,倒是念成了出遠門的‘出’字,實在令人難以琢磨。”
“那依你的意思呢?”女媧覺得這個少年很了不起,善於琢磨事物,是個治國的好苗子,值得培養和重用,所以就更想聽聽他的見解。
“國師大人,地球上近百年人類的繁衍,各部落都留下了很多獨特的思想和文化,有很多是值得我們借鑑的,我們現在的文字很多是沒有意義的,所以普及起來不能靈活運用,反而會造成學習上的障礙。”
“請你講得明白些,最好舉例說明。”女媧一副謙虛受教的樣子。
“國師大人,你真得願意聽我講這些?還是在逗我,笑話我?我剛才的話是不是惹大人生氣了?請恕小人口無遮攔。”倉頡看到女媧一臉謙遜的看著他,覺得是一種諷刺,心裡不免嘀咕起來,“是不是自己剛才說話有點狂妄,出言不遜,批評祖先造字不通,惹得國師大人生氣了?”
“倉頡,你是個棟樑之才。你剛才講的非常有道理,我是想聽聽你有什麼具體的辦法沒有,何來的逗你、笑話你之說,還有你的四個眼睛哪個看到我像生氣的樣子?”女媧最後調侃了一句。
“嘿嘿,我以為大人生氣了,國師大人可是我心目中最崇拜的人,你的光輝事蹟不光是在都城頌唱,就連民間也是家喻戶曉,人人頌唱呢!”
女媧頓時一頭黑線。