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高額的賦稅，對於他們而言，卻是沒有什麼影響。為啥？逃稅啊！
以他們的地位和權勢，還真的沒有多少人敢去徵收他們的賦稅。而且別說是賦稅了，他們隱匿的田地還有人口，官府都不能統計清楚，還怎麼去徵收賦稅？
寧負兩千石，不負豪大家！
這民謠都是假的嘛？那是切切實實存在的！漢末以來，便是兩千石的郡守，都不敢去招惹那些地方豪強世家大族。便是真的有什麼正直的郡守，非要強逼這些豪強大族，那自然便是免不了一個酷吏的名號，這對於以後的仕途，那可造成極為嚴重的後果！為了國家的賦稅，而平白去招惹這些豪強大族，成了一個“酷吏”，斷絕了仕途，又有多少人可以幹這樣的事情呢？
這話題又扯遠了。
回過頭來又說說這呂布改革賦稅制度的事情吧！很慶幸的是呂布所處的時代很好，正值黃巾之亂動搖了大漢的根基，而漢靈帝的去世，也讓這漢王朝沒有了統治者。這就使得一些人有機可乘，待到董卓入京，廢立天下，遷都長安之後，又是宣告了這亂世的到來！而在這亂世之中，什麼道理，什麼仕途，那都是扯遠的事情！亂世中，有兵就是王！管你什麼世家大族，真的逼急了，還不能一刀將你們給砍了？
在這樣的形勢下，呂布才能夠大刀闊斧地在幷州進行度田和編冊戶口的事情。
賦稅，從哪裡來啊？還不是要從這些豪強大族上刮下來！這百家子民所能夠繳納的賦稅，恐怕都抵不上一個大族所繳納的賦稅！
作為統治者，還是一個經歷後世諸多教育，懂得什麼叫以人為本，萬事皆要不愧本心的呂布，又如何會繼續剝削那些窮苦百姓？而且，呂布又何嘗不明白，這天下之強，在於民強，天下之富，在於民富的道理！若是想要幷州強盛起來，又怎麼可能無視要人命的賦稅？
於是乎，為了保證百姓們不至於讓那些沉重的賦稅給活活地逼死，呂布便是召集幕僚，經過諸多時日的商討，這才開始進行賦稅制度的改革。
大漢興平元年正月，呂布便是在幷州頒佈了《收田租令》，“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。國家之治，使得豪強擅恣，親戚兼併；下民貧弱，代出租賦；炫鬻家財，不足應命……慾望百姓親附，甲兵強盛，豈可得邪！其收田畝四升，戶出絹二匹絲二斤，他不得擅興發！郡國守相明檢察之，無令強民有所隱而弱民兼賦也！”
令中規定，但凡他治下子民，其收田租畝4升，戶出絹二匹，絲綿二斤。漢代田稅為三十稅一，一畝最低需要繳糧5升以上，產量越高，所需要繳納的糧食也就越多。可是呂布改革的這賦稅制度卻是無論產量高低，一畝只收最低的4升！增產不增稅！
其次，呂布廢除算賦以及口錢及其各種附加稅，而採使用者調製，每戶每年只需出絹兩匹，綿兩斤。而以市價論，這一匹絹大概在一千四百錢到一千六百錢左右，而一斤絲綿的價格大概在四百錢左右，這兩種加起來，大概也在三千六百錢左右。這也就意味著，這幷州的百姓們每年除了只需要繳納那畝產四升的田租外，便是隻用出兩匹絹，兩斤綿的錢了，大概每年三千六百錢。
這看上去，每年三千六百錢，倒是不比那徵收十幾次的算賦還有口錢少。可是須知道，這算賦還有口錢以及各種附加稅，那一年零零碎碎加起來，至少數千錢是跑不了的，甚至於各地官吏還可能以各種藉口徵收雜稅，都達到上萬錢的地步！與此相比，這絹兩匹，綿兩斤倒是很輕鬆了。
何況呂布這田租僅畝收四升，而以漢畝產兩石論，那便是五十稅一的程度！而且還增產不增稅，也就是說你即使是畝產高達七、八石，也僅僅只收你四升的稅賦！
當然了，這戶調製的徵收，在百姓身上的重擔還是不輕的。可是如今也是非常時期，幷州很缺錢，呂布也很缺錢！他縱然是憐憫那些百姓，可是也要講究一個現實對吧？將賦稅降到太平時期那麼低那根本是不可能的事情。
即使是太平時期，面臨戰爭時，都要徵收各種賦稅的，何況如今這個亂世！呂布能夠將賦稅減免到這種程度，也是很了不起了！
