宛如流雲

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我竟是想不起來。”素玄猜得興起，又興致勃勃地繼續往下，可看到這個詞又被難住了。

這回輪到流雲開口，她幼時曾讀過佛經，偶爾見過此詞的出處。“這是由佛經故事‘天女散花’衍變而成。《維摩經》曰‘佛告文殊師利，汝詣維摩詰問病時，維摩室有一天女，見諸大人，聞所說法，便現其身，以天女散諸菩薩大弟子上，而為供養’。大亦為一，故此句隱含的就是一個一字。”說罷，微笑著在紙上寫下。

其餘三人亦點頭同意，素心又指著野孤禪三字道：“學道而流入邪僻、未司而妄稱悟，禪家一概斥之為‘野孤禪’。此句涉及一‘公案’，　昔有一老人，因學人問：“大修行人還落因果也無？”答曰：“不落因果。”結果五百生為野孤身。後承百丈懷海禪師代下一“轉語”：“不昧因果。”老人遂脫去野孤身。故事見於《五燈會元》卷三，所以這裡也有兩個數字，五和三。”

流雲連連點頭，繼續道：“至於這最後一句省郎夢老僧，乃是《傳燈錄》中的故事，‘有一省郎，夢至碧嚴下一老僧前，煙穗極微，雲：此是檀越結願，香菸存而檀越已三生矣。第一生，明皇明劍南安撫巡官。第二生，憲皇時西蜀書記。第三生，即今生也。’即是‘三生有幸’一詞，所以這裡對應的是個三字。”

如此一來，這六句隱語中就被解出了九個數字，除了子建歸宴、天花亂墜和省郎夢老僧之外，其餘三個隱語都各自蘊含有兩個數字，沒有其他線索實在很難確定到底該用哪一個。

“不如一個個套用，總會有個合適的。”素玄話剛出口，就發現安哲一臉鄙夷地望著自己，哼道：“若是能隨便套用，這匣子不知被解了多少回了。料想喬公當年定在匣中另設有機關，若錯了一回，裡面東西怕是就毀了。”

素心也點頭道：“師兄言之有理，這幾句隱語並不難猜，只是容易導致歧義，九個數字不好取捨，若是能套用，陸家先祖定早已解出，等不到今日了。”

其實素玄話一出口就後悔了，這回又被安哲鄙視了一會，心中懊惱萬分，當著晚輩的面又不好發作，心裡恨得癢癢的，乾脆扭過頭去不再看他，轉身對流雲道：“流雲祖上可另有遺言留下，照說喬公不會置之死地，應當另有安排才對。”

流雲一時也想不起到底有何線索，茫然地搖搖頭，自作不知。安哲見她如此，遂把匣子包好仍還回她手裡，“如今我們也幫不上什麼忙了，你且回去自己好好想想，有線索後再來找師伯師叔。若有需要幫助之處，儘管開口，師伯別的不行，人力財力還是能支援的。”

“師叔我也是一樣。”素玄生怕落在他身後，爭著大聲道。

流雲心中感動，一時竟連話都說不完整，手捧木匣，半天才哽咽道：“多謝師伯師叔關心，流雲感激不盡。你們放心，流雲若遇到麻煩，定要來叨擾兩位，就怕師伯師叔最後煩不勝煩。”

幾人又說了好一會兒話，流雲才抱著木匣，與素心一起告辭回觀音閣。

晚膳後流雲仍對著木匣冥思苦想，仔細回憶先祖傳下的資訊，卻實在想不出又什麼語句與此相關。素心心疼她的身體，特意來勸了許久才說服她上床休息。

流雲也知道如此胡思亂想並無益處，遂放下心思躺回床上休息。但心裡畢竟有事，睡不安穩，午夜聽到庵外更夫報更的鑼聲，猛地驚醒，腦中忽然一片清明，赤腳起身走到書桌前，雙手微顫地撥動匣上滑輪，排出六個數字，狠下心猛地一開。

過了大概有一盞茶的功夫，就在流雲快要絕望的時候，木匣緩緩開啟。紫色盒壁內有無數琉璃小瓶，內裝褐色液體，正中一暗黃紙稿折得齊整。流雲心中狂喜，深深呼吸鎮定心神，伸手將紙稿拿出，開啟。紙上只有兩個字，“宣威”。

這章差點寫得我吐血，死了好多腦細胞啊，嗚嗚～～～

離歌（三）

三

宣威取宣耀威力之意，屬涼州武威郡，西汗元鼎六年職縣。地處騰格裡沙漠之西，人跡罕至，草木不生。

十日後，流雲與從飛攜綠綺出城西行。

西北多為荒漠旱地，河流甚少，無船隻往來，兼之流雲身體未恢復，故三人僱了輛大馬車沿官道往西北涼州。鄭軍先行月餘，早已到達武威，往張掖方向開進。流雲也不作趕上他們的打算，一行人慢慢悠悠，走了一月，方入了涼州境。

這日三人到了一座叫做古浪的小城，進城時天色已暗，便在城裡找了間客棧歇下。此地位於河西走廊東端門戶，山川奇峻，城南古浪峽素有“金關銀鎖”之稱，