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不會有事,等到天暖和了,那腳上的裂口不痛了,他就把線扯了,什麼事也沒有。

這充分明那時候的人抗病力特強,沒有如今的人那般嬌貴。當然,也許那時候的細菌種類也沒有現在這樣多。

今天張德亮穿的襪子並不是他的,他沒有穿襪子的習慣,他的女人自然也不會做好一雙襪子壓在箱底等他去世後再穿。

這襪子是阿根的,是他女人在婚前就做好了,帶著嫁過來的。這裡的習俗和雁城差不多,新婦嫁過門來時要送夫家每人一雙鞋子的。阿根女人手巧,給夫家每人做完一雙鞋子後看到還有多餘的布,她就拼拼湊湊的給未來的男人做了雙布襪子。這雙襪子阿根一直沒有穿,他也和他阿爸一樣不習慣穿襪子,儘管冬天腳上很冷。

想不到今天這襪子派了這個用場。

張德亮從頭到腳頭面光亮鞋襪相冠在躺在床板上,如果光看這副行頭,誰都以為他是要去走親戚了。一條舊被單緩緩蓋到他身上,一塊新的白土布蒙上了他那張辛勞一生飽經蒼桑,現在沒有一絲血色又青白蠟黃的臉。腳邊點著一盞長明燈,這也叫引路燈,是親人怕他找不到去陰司的路而點的,床裡面放著一張秧凳,凳上放著三隻小盅,小盅裡是幾隻煮熟了的糯米小圓子,這是親人特意做給他路上吃的。床外側放著一把鐮刀,大概是讓他在前往西天的路上用於防身,又或是讓他到陰司幹活時可以有個工具。床頭放著一隻甏,甏內是飯菜,這本來是應該由出嫁女兒弔唁時送來的,但張德亮沒有女兒,大媳婦又剛生產,於是就由阿義的大腳女人代了。

天神廟裡道信和尚的批書已來,入殮時間定在臘月縀七巳時,張家的親友接到報喪後陸續趕了過來。

吃過簡單的中飯後,張家三兄弟除了阿根女人外全都聚在張德亮的這間屋裡,他們要陪阿爸最後一程。

按當地習俗,在老人彌留之際,他的親人是要日夜守候在旁直到老人嚥氣,然後親人們一齊號哭,這叫做送終。但張德亮是猝死,昨晚還好好的和人話來著,過了一夜就和親人陰陽兩隔,誰也不知道他在夜裡是什麼時候斷的氣,讓他的親人們怎麼來得及給他送終?

這讓張家三兄弟非常不安和歉疚,雖然知道現在無論他們怎麼做對阿爸來都無濟於事,可他們還是想盡量彌補一下這種虧欠。如果阿爸真的在天有靈,那麼當他看到這一幕後也許會感到欣慰一些吧?

“阿根,什麼時候‘移穴’?”門口突然進來一個人,衝阿根瞪眼道,語氣很是不善。這是張德亮的小兄弟王坤達。張德亮有兄弟姐妹七個,四男三女,前面四個哥哥,後面三個妹妹,張德亮是老二,老大張德天三年前去世,女人也在去年死了,留下兩個女兒都出嫁在外村,接到阿根他們的報喪後也都趕了過來,此時正在外屋喝茶。

這王坤達排行第四,是兄弟裡面最小的,因為家裡窮,娶不起老婆,十八歲時入贅到離此七里地的蘆花浜王家,按此地風俗,入贅女婿和女子嫁入一樣也是要改姓的,於是他就改姓為王。

“移穴”,是當地風俗,家裡有人去世後,等至親們在床前祭過後將遺體從房裡的床上移至正屋靈堂,讓親朋好友鄰居們拜祭,也方便孝子們守靈和尚道士們唸經拜菜(道士做道場)。

“呃,這個,棺材還沒做好,所以在等……”阿根吞吞吐吐地答道,心裡有點忐忑不安。他知道這小阿叔很爆,一言不合就會和人吵架,所以平時他也很少回孃家來。和哥哥們更是沒什麼交往。

“什麼?棺材都沒做好?阿哥六十歲時你們怎麼不給他做笀材?阿哥怎麼養了你們三個忤逆子啊?”王坤達果然大怒,指著阿根的鼻子責問道。

阿根三兄弟都面有赧色,一齊低了頭不吭聲。

“阿哥過世時身邊竟然沒有一個兒子送終,他是猝死的,這倒也罷了,可這笀材是應該在他六十歲那年做的,要是那一年早點備下了,到今朝也不至於這麼侷促狼狽,連‘移穴’都要等,我阿哥真是養了你們三個好兒子啊!”王坤達越罵越來勁,突然他話鋒一轉指著阿根:“我問你,你身為長子,你可盡到一個長子的責任了嗎?你阿爸一生辛辛苦苦把你們三個養大,你這個長子就這樣報答他?就這樣讓他躺在那裡等棺材做出來再入殮?……”

這時在堂屋裡的人都慢慢聚了過來,靜靜地聽王坤達罵幾個侄子,不時地互相耳語幾句,望過來的目光有同情、憐憫、好奇、惘然和不屑,更多的是責備。

阿根額上沁出了細細密密的汗珠。他一直低著頭,不敢抬頭直視這位小阿叔,也不敢還嘴,因為

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