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史提前發展好了。
宋代‘播州楊氏’——宋代，苗人有誠徽州楊氏統治今湘西南各州縣，樣州宋氏統治今貴陽鄰近地區各縣，播州楊氏統治今貴州遵義地區各縣，溪州彭氏統治今湘西I｝水、酉水、武水各縣等。但處在今川、黔、滇三省邊區的苗族，仍處在“烏蠻”（彝族，自稱羅羅）奴隸主統治下，過著奴隸的生活。
第四節 東躲西藏
更新時間2010…2…3 3：32：04 字數：5106
半夜阿奴被餓醒了。哥哥和族人們還是沒有回來。納達巖就歪在她旁邊睡著了。
阿錯出去瘋玩總算還惦記著妹子，中途買了幾樣吃的回來，見阿奴睡著又出去了。只是不是甜糕就是糖果。阿奴看了就沒胃口。喝了口水，肚子更餓了。納達巖見阿奴苦著臉，揹著她去店裡廳堂上看看。店鋪已經打烊，不過還有個小二在看店。
店小二見他們想吃粥，就說：“店裡已經歇了火，廚子也回家了。出門往左拐，大慈恩寺那裡有夜市，今天端午，熱鬧非常，什麼吃的都有，幾個大錢就夠了。”
阿奴聽到有寺廟，皺皺眉頭。納達巖謝過小二，背起阿奴往夜市去了。
阿奴身上痠痛，喉嚨發癢，懶洋洋的趴在納達巖背上。
果然往左拐彎，就是夜市。喧鬧之聲撲面而來，店鋪林立，繡旌招揚，燈火輝煌，行人如織，繁華程度絲毫不遜於長安夜市。
納達巖找到一家粥攤，要一碗白粥，賣粥的是個頭髮發白的老大爺，見阿奴病歪歪的，給她上了一疊榨菜頭，切得薄薄的白生生的榨菜片，吃著鹹津津的，阿奴來了食慾。兩人喝完白粥，肚子裡暖呼呼的，阿奴的精神好了一點。
他們坐在粥攤上，看著夜市上人來人往。成都是茶馬古道的起點，周圍是少數民族聚居地，夜市上各色人等都有，最多外國人是包著頭的印度阿三，居然還看見一個金髮碧眼的白種人。
這裡的歷史跟阿奴知道的不一樣，唐朝之後是五代十國，之後就是這個大漢帝國，宋朝消失了。為了區別前面的幾個漢朝，人們有時候稱呼它‘新漢’。開國的皇帝劉起自稱是西漢皇帝劉邦的後裔。他十分重視商業，在位四十年，努力疏通了西北，西南和海上絲綢之路，勢力最遠時西達裡海，北至貝加爾湖，南至真臘，東至琉球。吐蕃，大理，大越（越南），真臘，高麗，西夏，于闐、龜茲、西州回鶡、黑漢國、花刺子模等皆為屬國。只是沒有幾年，西域各國連年戰火，大漢帝國逐漸失去對西域的控制，中亞和新疆荒漠地區的草原、綠洲被摧毀。西北絲綢之路日漸衰微。西南和海上的國際貿易反而更加繁榮，大漢帝國的注意力也放在了海上。據說每年出海的商船數以萬計，隨之而來是帝國海軍的強盛，還有奢靡腐化的社會風氣。長安上流社會的貴族攀比之風已經到了匪夷所思的地步，年輕貴族群裡風行吸食大麻，阿奴在街上見過一個貴族，臉塗白粉，穿著怪異，精神恍惚，類似後世的嬉皮士。他的隨從看起來比他正常的多。問了路人才知道此人還是中書令之子，長安的四大貴公子之一。
阿奴也只瞭解到這麼多，她更關心的是茶馬古道。回到墨脫，就要辦阿錯的成年禮。也許是從阿奴畫出這個世界的地圖開始，也許是阿奴說的那些冒險故事，讓他就對外面的世界有了濃厚的興趣。邁向廣袤世界的第一步，阿錯想從走馬幫開始。
當年阿依族祖先們歷經千難萬險到達墨脫，被它天堂般美麗的吸引，在那裡定居下來（阿奴常想，是不是拉家帶口到達那裡太困難了，以至於沒有力氣再出去）。那裡山深林密，海拔落差極大，動植物多樣，是氣候學家，動植物學家的天堂。也是度假的好地方，她想，熱帶到寒帶只要一天，當然要忽略無處不在的蟲蟻，野獸，還有雪崩、驟雨，甚至頻繁的地震。這不是她這個城市裡長大的孩子的理想生活，儘管那只是她的一段記憶，
一段榨乾了甜汁的乾巴巴的殘缺記憶。是否是前世今生，她找不到答案。她只是不想在深山裡生活一輩子，雖然那裡很美。
兄妹倆一拍即合，所以阿奴這次跟著阿錯一起出山。這是她十年來第一次踏足文明社會，下一次也許要她的十五歲成年禮以後了。
阿奴正在胡思亂想，忽然鐘聲鬨然大作，一聲又一聲，振人心魄。許是鐘聲太近，阿奴覺得兩手發顫，心跳如鼓。見納達巖一臉迷茫，阿奴爬上他的背，在他耳邊大聲說：“這只是報時罷了。旁邊就是寺廟，想看看嗎？”納達巖背起阿奴，向大慈恩寺走去。
還沒有到寺前
