傳--奇

第39部分 (第2/4頁)

天舉行盛大的臘祭，祭祀祖宗和天地神靈。

蘇雪奇正在屋裡無所事事，聽見外面有人敲大門。蘇雪奇披上狐裘出門一看，門外來了三個和尚，和尚一隻手中拿著銅沙羅，裡面裝著些香灰水，水裡面安放著一尊銅佛像，另一隻手裡拿根光禿禿的柳樹枝。

三個和尚見到蘇雪奇之後單手行禮道：“女施主有禮。”說著拿著手裡的柳樹條在蘇雪奇的四周晃了幾晃，口中唸唸有詞道：“佛祖當日苦修六年，每日只吃一麻一米，形容枯槁，而不得解脫之道，這時有一個放牛的女人給佛祖送來粥糜，佛祖吃了之後如受甘霖，後來終於大徹大悟。今日我等僧眾修持佛法，不忘佛祖當日苦修，也希望芸芸眾生能早日脫離苦海，特來為女施主解厄。”說完，又拿柳樹條在香灰水裡略蘸了蘸，朝蘇雪奇四周又舞了幾舞。

蘇雪奇心中暗暗發笑，覺得這儀式倒真像是觀士音菩薩在拿楊枝玉露普渡眾生呢。

蘇雪奇知道自己不應該笑。宗教其實都是神聖的，不管信不信，都是值得人們尊敬的，可是看那三個和尚拿著枝柳條在她頭上、身邊揮來揮去的，她又實在是忍不住要在心裡發笑。人生在世，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得，各種苦惱都是避免不了的，當肉體或精神受到折磨後，人就要想辦法解脫，可是一輩輩的人卻永遠都無法逃離這些苦惱，永遠無法獲得真正的解脫，於是人們不禁要扣問：為什麼人生是這樣的？生命如何獲得圓滿？於是宗教就應運而生了。

蘇雪奇從來不知道臘八這一天在古代還有這樣的儀俗，或者說是宗教儀式。她任憑三個和尚傳完教，這才回到屋中取了一百文錢交給其中一個和尚，把他們打發走。

過了沒多長時間，又來兩個尼姑，也是敲門來宣了一陣佛法，蘇雪奇照樣給她們拿了一百文錢，要打發她們走。沒想到這兩個尼姑拿了錢並不馬上離開，而是對蘇雪奇說：“這裡住著一位丁老施主，她是我們庵堂的香客，我們今日特地給她送些面油來。”蘇雪奇趕緊去東廂找丁老太太，老太太聽蘇雪奇說完，從牆上摸索著取下一串銅錢，逐個數出一百文交給蘇雪奇說：“她們這是來化上元燈節的燈油錢，你幫我把這個交給她們。”

蘇雪奇接過老太太的錢，重新回到院外。尼姑從隨身帶來的褡褳裡摸出一盒面油，也就是古代的雪花膏，交給蘇雪奇，蘇雪奇把丁老太太數出的一百文錢交給尼姑，尼姑接了錢，說：“請女施主轉告丁老施主，歡迎她上元燈節到我們庵堂來。”說完這才轉身到下一家去了。

這一天也不知道來了幾撥和尚尼姑，蘇雪奇不斷從牆上往下取銅錢，看看這一個月預算去了一小半了。蘇雪奇和馬鳴抱怨，馬鳴說：“下次再來和尚，就說已經聽了佛祖的教誨了，別再給錢了。”

蘇雪奇說：“沒想到佛教深入生活是這個樣子的。還沒穿越以前，我平日裡偶爾去寺廟看看，那些寺廟裡的和尚一副人造道具的樣子，幾乎已經淪為旅遊的擺設了。不得不說這些年來大陸的佛教基本上已經死了，就連形式也殘缺不全，人們雖然也去那裡燒香，也好像很虔誠地跪在地上禱告，但是怎麼跪的都有，怎麼拜的也都有，鬆鬆垮垮，連徒有其表也算不上了。如今來到這個時代，再看看這個時代的宗教，一切都活潑潑的樣子，才能明白為什麼佛教在古代可以和儒家、道家鼎足而三。自從來到古代之後，好像我的感慨格外地多！”

馬鳴說：“不是感慨多，而是古今一對比，由不得我們不感慨。古代落後的地方我們要感慨，古代進步到出乎我們意料的時候我們要感慨，古代比現代好的地方我們要感慨，分不出古今對錯的地方，我們還是要感慨。誰讓我們不屬於這個時代呢，你看滿街的人，他們生下來那天世界差不多就是這個樣子了，所以他們眼中的這個世界的樣子是理所當然的。而我們不一樣，我們和這個時代中間隔著一千年的時差，這一千年的時空交錯，由不得我們不思考，不感慨啊！”

蘇雪奇說：“你說得太對了！像今天這臘八節，我都多少年沒吃過臘八粥了，想不到剛才丁大娘張羅著給咱們送了不少過來，一會兒熱一熱，咱們吃了也算過節了。”

馬鳴笑道：“就算不吃這臘八粥，咱們也過了臘八節了。你看牆上的錢，少了這麼多！”

蘇雪奇抬頭再看看牆上，說：“再來和尚真的不能再給錢了，也不知道一撥一撥的是不是一個寺廟的。想想以前總說現代人過節只剩下吃了，也沒什麼儀式，也沒什麼寄託，雖然可嘆可憐，倒也有好處。”說完，蘇雪奇自己乾笑了兩聲。

轉眼小年也