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海冬青笑著道:“你們看過金庸大俠的《鹿鼎記》吧,現在香港的三合會就是那個時代的天地會,它們是同一個組織,只不過隨著時代的變遷換個名而已,玩的方法稍換了而已。以前的江湖人物玩的是功夫是劍什麼的,而現在的社會人玩的是槍,但它們的本質還是一樣的,不管叫什麼它們的性質是不會改變的,所以我認為現在的社會人就是以前的江湖客。
而說起江湖可就深了。
從古到今江湖是最神秘的了,三教九流什麼樣的人都有什麼樣的事都有,江湖兩字本指江河湖泊的總稱,但是在中國人心目中它早已隱去了作為自然地理名稱的原始含義,變成了一個具有獨特文化內涵的概念了。
許多人不得不去闖蕩的江湖是指一個社會一個江湖人生息於其中的領域,江湖是與正統社會相對立的一個秘秘社會,這個秘密社會不一定有完全統一的組織形式固定的法律規範,但它有形形色色的人物五花八門的團體相對穩定的規距和道義原則及稀奇古怪的語言,它們共同構成了江湖,這一充滿神秘色彩的奇異世界。
這個世界不是在一個地域,從地域上根本無法找到江湖,江湖與正常社會共有一個地域,江湖之所以能獨成一個領域千百年來生存下來,是由於它那為常人無法瞭解的秘密文化,透過這一秘密文化江湖才得以寄生在正常社會之中。
傳統中國社會是一個自然經濟占主導地位的農業社會,看看,在這個話題上我們又談到了農民,可見在中華5000年曆史上,不管從什麼角度看都繞不開農民這個話題,而今我們的社會對農民實在是太不平等了!
好了,咱們還是談社會人和江湖客的關係吧,由於中國是農業社會,所以正常人的鄉土觀念是特別濃厚的,而江湖則作為鄉土的對立形態表現了出來,江湖中的都是些四海為家的人,古代又稱他們為遊民或俠士。
江湖人員來源不一成員複雜三教九流無所不有,因他們要吃飯養兒育女生存下去,所以他們大多都有自己的獨特謀生技藝。
至於三教九流的江湖人物數不勝數,例如有:神仙方士、江湖術士、江湖郎中、江湖藝人、江湖騙子、江湖乞丐、土匪、強盜等。
而神仙方士就是煉丹求仙之士,後來泛指星、相、醫、卜之流的江湖人物,當年為秦始皇求長生不死藥的徐市、韓終、盧生等人就是這樣的神仙之士。漢代以後道教興起,方士才開始分化為兩支,一支成為道士,一支散落民間成了江湖術士,江湖術士的品類可多了,例如算命先生,這個就不用我多解釋了吧。
相士就是給人看相的江湖人,據傳說相士們曾暗傳一本叫《玄關》的書,他們視為秘籍輕易不示人。
測字先生這樣的江湖人物也不用我多說了吧,你們應聽說過的。
再下來是圓光術士,是以圓光術謀生的江湖人。
扶戰術士,則是以扶戰術謀生的江湖人物。
也有根據自然界的星象變化和天氣狀況來付會人事推斷吉凶的江湖占星家。
還有走陰的法師和巫師,都是以符籙術為生的江湖人。
法師主要跟妖怪打交道,巫師則是和鬼打交道,他們都是替人消災除禍的。
最後就是風水先生了,風水術是有一定道理的呀!
至於江湖郎中,就是指那些浪跡江湖以行醫賣藥為生的江湖人。
江湖藝人也分好多種,例如說書藝人、鼓書藝人、相聲藝人、戲曲藝人、雜技藝人、打把式的藝人。
而在江湖上專以欺騙為生的人就是江湖騙子,江湖騙子必須具備五大能耐即:把點、把杵、拋蘇、亮託、換託。
江湖騙術包括:老日,就是耍腥賭的。老渣,就是販賣人口的。還有就是我們現在稱的小偷,江湖術語稱他們是老榮。另有一種叫拆白黨,在一定時期會形成穩定的團隊,例如解放前武漢的拆白黨就是十分有名的。
關於江湖乞丐,則是一種以乞討為職業的江湖人,他們不同於普通要飯的人。例如在金庸大俠《射鵰英雄傳》中的丐幫就是這樣的江湖組織,乞丐們早年供奉範丹後來又供奉朱元璋為祖師爺。
要說強盜就是我們通常所講的土匪,專指以佔山為王用搶劫綁票等形式為生的江湖人。
在中華歷史上最早最著名的土匪是春秋戰國時代的柳下蹠,又稱盜蹠,他後來成了土匪的祖師爺了。
土匪們一般有七種主要活動形式:吃票、綁票、貓冬、報復、義舉、砸窯、靠窯。但土匪們一般情況下是不為難懂行的人的。