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沒理由啊。
就在我百思不得其解的時候，只聽不遠處的水潭裡傳來了
“咚咚”
在聽見那兩聲悶響的同時，我的雙眼都清清楚楚的看見了一件不可思議的事。
那個水缸好像在往岸上游
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第十八章 白路神，黑路神
看著那個正在緩緩遊動的水缸，我冷不丁的打了個冷顫，腦子裡忽然閃過了一個老爺子說過的冤孽名字。
半截缸。
所謂的半截缸，又有另外一種稱呼，半截剛。
別看名字差不多，讀音也是完全一樣，可實際上這倆冤孽的長相可差遠了，半截缸呈普通水缸狀，但大多外形短小，缸口處就如被人用東西砸爛了一般，坑坑窪窪的邊緣極其不規整。
這種半截缸在人看來的材質大多似是陶做的，當然也有銅的。
而另外一種半截缸就不一樣了。
半截剛的樣子，是一個只有下半身的人，上半身難尋其蹤，腰間似是被利器攔腰斬斷，內臟清晰可見，血淋淋的樣子可不是一般的嚇唬人。
在清朝某文人撰寫的《民言野記》中，就曾有過關於半截缸的記載。
“景河鎮北，居民十家，有人夜半聞犬吠，邃提燈出視，見路中有一躺臥水缸，缸口血染，有腦存於缸中，人即驚呼，鄰里並出，缸已無蹤，有老人言，此乃半缸之孽。”
（翻譯：在景河鎮的北邊，有十餘家住戶，在某天晚上，有人夜半聽見了門外的犬吠，以為是有人在外面，便提著油燈出去巡視，出門後只見路中間躺著一口水缸，在水缸口有著鮮血浸染的痕跡，有“腦”（這裡的腦不是人腦就是畜生腦，因為記載不詳細的緣故，解釋不明白。）在水缸之中，這人立馬就尖叫驚呼救命了，於是周圍的鄰居全跑了出來，但那水缸卻已經消失了蹤影，有年紀大的人說，這個水缸就是半缸之孽，半截缸。）
也不知是為什麼，或許是為了好記的緣故，無論是人還是水缸，這冤孽在民間都被統稱為半截缸，只有行里人才會明白第二種稱呼的來歷。
有這麼一個記載，有個叫剛胡的，在古代是一個朝廷高官，但具體的生活朝代卻已不可考究。
但是據極少的歷史記載，還是能看到一些蛛絲馬跡，說剛胡這人曾無意中犯下了過錯，也不是什麼大錯，按道理說保命應該沒問題，但他倒黴，就因當時聖上的心情不好，二話沒說就把這人給砍了。
這砍可不是一般的砍，是腰斬。
在剛胡死後的第八天，也就是頭七過後的第一天，有個巡衛兵就在皇宮中大老遠就看見矮一截的身影在那晃盪，本以為是皇子或者誰家孩子在那裡遊玩，便走上前想要詢問，結果走進那身影后，就見到了一個只有著下半身的陰魂在遊蕩。
腸子掉了一地，鮮血淋漓的樣子讓人不敢直視，惡臭撲鼻的味道，猶如茅廁。
那衛兵當場屁股尿流的跑去稟告皇帝，不得不說皇帝手下的能人眾多，還沒到半個時辰，幾個老道士就急匆匆的趕到了現場，以迅雷不及掩耳的手段把那冤孽給收拾了。
“此孽無能，恐不能害人也。”
這就是那幾個道士對半截剛的評價，說白了也就是嚇嚇人的本事，很客觀，也很是讓人心安。
“半截的陰魂害不了人，但沒說這水缸不能害人啊”我乾澀的喃喃道，這次出門我可沒帶任何跟抓鬼驅邪有關的東西，除了零食跟換洗的衣服還有錢包，其他的東西一股腦的扔家裡了一件都沒有拿，要是真來個棘手的冤孽，我等死就行，完全不用垂死掙扎了。
這可真是人算不如天算，沒想到我也有陰溝裡翻船的時候。
半截缸的出現有過記載，但半截缸害人的事兒還真沒被人記載過。
當初老爺子給我說這玩意兒的時候，也只是說了：“挺奇怪的東西，能不能害人說不準，但見著了肯定就是不吉利的象徵。”
距離我們不過幾米遠的水缸，約莫有普通煮飯用的鍋那麼大，缸口的邊緣坑坑窪窪的極其不規整，但我卻沒看到記載中所說的“缸口血染”。
“那水缸咋能浮在水面上呢”老人疑惑的看著那半截缸，低聲
