惡之花

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拍《性》寫真集是為了開啟人的心扉，改變人對性的態度。在某種意義上，我是性革命者。只有脫光衣服，我才感到自由自在。我不僅要做我喜歡做的事情，而且我還要一直這麼幹下去。”

當有人指責她有裸露癖時，她立即回應道：“不錯我有。但我想所有喜歡看裸體的人也全都有，承認不承認是另一回事。”

作家、藝術家冒犯禁忌、踐踏禁忌的形式是多種多樣的：公開的、隱蔽的、積極的、消極的、有意義的、無意義的。另外，就禁忌本身而言也有一個文化問題。在一個地方是禁忌，在另一個地方就不是禁忌；在一個時代是禁忌，在另一個時代就可能成為社會所能接納的行為規範。從封建時代的人與現代社會的人對自由戀愛的不同態度上，即可印證這一點。作家、藝術家對於禁忌的冒犯一般都是蓄意的。從最廣泛的意義上講，違禁是為了獲得一種絕對的、超越限度的自由，因為無論從哪種意義上講，禁忌總是一種對人的限制和束縛。作家、藝術家的違禁在主觀意圖上既是為了表現自己的膽識和力量，更是為了獲得絕對的自主權、行動自由和創作自由。它充分地表現在藝術創作的立意上和表現手段上。

伊莎朵拉·鄧肯不僅按自己的方式跳舞，而且也按自己的意圖穿著舞衣。在《唐豪塞》