第342部分 (第3/4頁)
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的成就不可限量。
所以他還是死了好，死了才叫人安心。
像慕容復那貨色，反而不用為他揪心。
別人怕喬峰將來成長為名符其實的天下第一人，秦朝怕嗎？
怕是怕，但也需要有這麼一個人，才可以激勵自己不斷成長。如果連真正的天下第一都達不到，還談什麼破碎虛空。不如從此遊戲一生，只求玩個痛快，比鍾靈還好玩。
第一次正面對著喬峰的懷疑，秦朝就說出了心裡話，直言道：“你不死就是對我最好的報答，因為我需要你成為真正的武功天下第一，然後來一場真正地第一戰，才不枉此生。”
不這麼說，怎麼叫喬峰釋疑！
很不想這麼快就這麼說，如此狂妄自大，明顯超過了‘劍神’卓不凡，但終究還是說了。
喬峰先是覺得很可笑，但很快就感到慚愧。自愧不如道：“只有做到你這等寬廣的胸襟，才有希望問鼎真正的人間第一人，近而窺視那虛無飄渺的神仙道，踏上長生路。”
秦朝覺得他比自己說得更漂亮，苦笑道：“我也只說說，只說得好聽。”
喬峰想了想，微微笑道：“我也不知道是為什麼，就這麼說了。”
秦朝道：“你要現在報答也不是沒辦法，我只問一個問題——‘供奉堂’高手之上還有什麼高手？”看喬峰欲說還休的複雜神色，便知他並非不知道。為何不痛痛快快說出來？
似乎是因為受到了誓言之類的限制。
但他這表情等於是在回答說：“有。”
秦朝笑了笑不提。
兩人都心照不宣。
光陰似箭，日月如梭，感覺上次才和喬峰分開，轉眼便到了姑蘇城。秦朝還是很想知道，‘供奉堂’高手之上的高手。見自己對別人這般好奇，哪還好意思怪別人對自己好奇。
‘供奉堂’之下，知道西夏最有名的是‘一品堂’。知道大理明面上是由‘善闡侯府’主持，位於攻勢，佔據上風。暗底下是由‘鎮南王府’掌握。位於守勢，落在下風。
得民心者得天下。
‘善闡侯府’最有權有勢都不會傻得明著造反，因為那樣只會為他人做嫁衣。
歷史早有明證。當年奸臣楊義貞謀國，高家正是憑著鋤奸除逆的大功趁勢而起。高智昇成了大理國忠臣良將的最佳代表。但若可以被權勢順利推上皇位，不戰而勝，會拒絕嗎？
那會是段家自己人不爭氣，大部分人不會怪他高家不忠。如此說來。高家代替段家是人心所向。取代段家是順應民心，不取代是忠心耿耿，一樣得民心。
如今這形勢是‘進可攻。退可守’，極為微妙，極為難得，放棄了才傻。
延慶太子流落江湖，得名‘天下第一大惡人’，以至於在江湖上大理段家的名聲一落千丈。朝中，段家不但不敢動高家一根毫毛，還要繼續將高家當忠臣典範對待。
若真的無心去爭，為何不糊塗幾次，自汙幾回，自找罪受，順勢而退。
不退便繼續功高震主，段家仍少不了對高家派系大加封賞，以安人心。
另一方面，誇不起段家的武功，便大講段家的仁慈。最仁慈的代表無疑是世子段譽，說不想傷人，怪武功殺人，連與丐幫‘降龍二十八掌’齊名的‘一陽指’都不肯學。
有膽不服，有誰敢比？
那不只說說就可以，必須長年累月地在公眾面前和背後都做到心口如一。
直至出現有武功越高越不肯殺人的秦朝，才發現沒了必要再堅持不學武。
保定帝找段譽，勸說道：“你武功不如對方，捱打不還手已甚為難。倘若武功勝過對方，能捱打不還手，更是難上加難。殺不殺人也是這道理，你自己看著辦吧！”
說是說‘你自己看著辦’，段譽會聽不懂伯父的言下之意嗎？
笑他是書呆子可以得到旁人認可。才十九歲之齡，他便已通讀萬卷書。笑他智力很低下的人都反被同伴笑話，《易經》是多麼地深奧！他都可以讀得如痴如醉，廢寢忘食。
這麼多時間都被埋在了書堆裡，他還有什麼空閒可以用來學武？
學不好不如不學，學了怎麼保證不被同齡人找上挑戰，一直避戰！
寧為雞口毋為牛後。秦朝大笑，骨子裡在這方面大家都沒啥不同。不過與那些被權力腐化至骨子裡的人不同，更多是像逍遙派一樣追求個人的逍遙自在。
包容百家，兼收幷蓄。
從理念方面說，逍遙派
