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血祭太陽女神,增強太陽女神的力量。
但信徒們自殺血祭是在飲鴆止渴,只能暫時增強太陽女神的力量,之後卻成了無源之水,等於是自取滅亡,那還遠不如投降太陽神的好。
如果現在宣佈和太陽神對抗,信徒恐怕馬上會消失大半,大司巫地位難保。
何況:此前大司巫見太陽女神既不投降也不抵抗,心裡不由越來越不滿,信仰之力因此而大減,實力也跟著大減,現在想反抗都已經太晚。
第二章相生又相剋輪迴
大司巫覺得這是中了太陽神的計,可恨不管知不知道都沒用。
秦朝才剛剛修煉‘北冥神功’不久那時候,就能透過樹木吸收精神力。那時候不懂這些神鬼之學,糊里糊塗地得了不少好處。現在才知道,樹木也是一種天生的祭壇,能有助於凝聚、吸收、轉化精神力,其中能力比較強的大都被一些野神佔領,或者說用祭壇暫代**。與人體相比,最怎麼垃圾,至少能用來輔助修煉,提高修煉的效率。
太陽女神的祭壇,雖然比一般樹木要好上不少,但還是遠不如人的**好。她修煉的功法,表現亦不如秦朝的‘北冥神功’。
秦朝都已經將她吸入體內,她竟然還在想是抵抗還是逃跑好,反應遲鈍得可愛,叫人都有些不好意思繼續欺負她。
經過秦朝的煉化,她的修為只剩下一半,又從中分出一半被傳回祭壇,中途又像傳功那樣交了一半的‘稅’,祭壇中所餘的功力,不到原來的八分之一。
太陽女神被一分為二,秦朝體內的夕御擁有不到原來四分之一的修為,外面的分身擁有不到原來八分之一的修為。
修為大降的太陽女神卻開心得不得了,因為現在的力量比前純多了,容易控制多了。
以前的太陽女神就像書裡面的段譽,甚至比段譽還不如,空有一身雄厚的修為,卻不由自己控制,想要的時候動不了。不然她也不會這麼容易被煉化。
內力太雜亂,無疑是‘北冥神功’最大的缺點之一,但比起信仰之力的雜亂。缺點似乎不再是缺點,反成了優點。
現在的太陽女神,修為大降的同時實力大升。就像書裡面掌握了一路‘六脈神劍’的段譽,轉眼間扭轉敗勢,輕而易舉就打得慕容復狼狽不堪。
太陽女神夕御雖然得到了很多,卻也失去了不少人身自由,但她祭壇中的分身獲得了比原來還大的自由。代替了原來的太陽女神。
還大的自由,主要來源力量的增強。失去的自由,依舊還是失去了。並沒有回到太陽女神的身上。
附近的信徒感覺到太陽女神的喜悅,雖然不知道為什麼,但一直緊繃著的心頓時放鬆大半,對太陽神的實力更加地信服。對女神的信仰開始回升。實力也開始跟著回升。
這是信仰之力的優點,也是它的一大缺點。
秦朝什麼也沒說,回到了自己的神殿中開始閉關。
不閉關的話,一個身體裡面住著兩個人,不怕人格分裂也怕神格分裂。
秦朝決定為夕御開闢一個專門的空間,將她和其它的精神力分開。
像這類事情,如果沒有夕御,一個人做起來既麻煩。又浪費時間。有了夕御後,秦朝只需要一個念頭。夕御就自己忙碌起來,既輕鬆,又簡單。
過去的那些信仰之力,秦朝現在只是感覺比以前要清晰許多,看不見還是看不見。但夕御能看得清清楚楚,分得明明白白。透過夕御,秦朝也開始看得清楚,分得明白。
換個人或許很難理解,對秦朝卻沒有半點難度。
舉例來說:
有的肉眼直接看不見,透過顯微鏡可以看得見;有些肉眼看不清,透過望遠鏡卻可以看得清;有些在萬里之外,遠遠超出肉眼的能力之外,用攝像頭傳過來就又可以看見了,甚至比走近去看得還清晰。
秦朝藉助夕御的能力,效果如同藉助那些高科技工具,加強人類自己的能力。
這實在最正常不過。
人坐車,不是車坐人;
人騎馬,不是馬騎人。
秦朝不需要把自己變成車或馬,不需要把自己變成夕御,只需控制好夕御就行。
開闢一個專門的空間,似乎是一件不可思議的事情。但在秦朝眼裡,這和網路遊戲裡新添一臺伺服器差不多,沒啥好奇怪。
這對夕御也是一種修煉,能增加她不少實力。不過沒開心多久又鬱悶了,因為夕御知道主人不會只便宜她一個女神,還會繼續收服其它的大神。