第509部分 (第1/4頁)
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如果**不死就已成神，肉眼就成了神眼，不再是一般肉眼，能見一般人所不能見。
菊姬本就以善於養鬼和御鬼而聞名，對於鬼神的理解與常人又有很大不同。
善於養鬼和御鬼是真，從來沒見過自然形成的鬼也是真。知道人死了不一定會變成鬼。或者，比較準確的說，是大都變成了不完整的小鬼。
鬼神從何而來呢？
說穿了是心裡有鬼，鬼才會出現。心裡有神，神才會出現。
入門很簡單，首先在心裡想象某個死人，這個人最好是天下知名的強者，理由是：“至少這些強者更深入人心，更容易想象。”是否還有其它的原因，菊姬也很想知道。
接著在心裡想象另一個死人，這個人最好是弱者，自己早就認識，才剛死不久。
接下來，每天讓強者擊敗弱者一次，強者在心裡越來越強。同時為了避免弱者越來越弱，太快消失不見，最好能多養幾個這樣的弱者輪著上。
那個想象中的強者就是鬼，堅持修煉會越來越強大，自然也越來越容易影響人心。強大到一定的程度，就能讓分身跑到別人的心裡去搗鬼，對別人的影響更加明顯。
養鬼和御鬼，不懂的地方覺得很玄，說穿現實就這麼簡單。往高深處想，難的是像女媧造人一樣追根究底。
鬼神的來源，最怎麼玄幻，至少可以找到活生生的人類；人類的來源，最怎麼科學，難道真是那些未開化的猴子？
實事求是做，難的是如何在更短的時間內養出更強大的鬼，控制鬼做更多的事情，比如說‘五鬼搬運術’。
菊姬祈禱的時候，把養鬼和御鬼的方法都說了。她心中那缺口像黃河決堤，越說越收不住，到後來不想說的都說了。希望能得到太陽神的指點，更快增長自己的實力。
秦朝雖然從沒養過鬼，卻馬上就指點了她，教她利用丹藥輔助修煉的方法，這與修煉武功是同樣的道理。關鍵是管用，有沒有道理還是其次。
有了鬼，自然就有了神。
強者越強大，想象那強者的鬼越多越強大，自然就進化成了神。不少人活著時控制鬼神，死了馬上被鬼神吞食。雖然活著的時候大都會準備好各種防禦的方法，但往往還是防不勝防。
不知是不是因為在**上過於開放，贏州上淫神特別多，秦朝隨隨便便抓了幾十個。不過都是些小神，不抵什麼用。其中有十幾個女神，被秦朝煉化後送了九個給巫女護身。
那些男神大都被桃木劍吸收、煉化，桃木劍因此威力大增，特別是在對付鬼神時。
女神中最強大的那個，秦朝送給了李青蘿。她跟著李青蘿大佔便宜，修煉的速度明顯越來越快，很快就樂不思蜀，現在就算拿鞭子趕，也當真不想走了。
蠻荒之地鬼神多。鬼神一多，信的人就多。如此迴圈，鬼神越來越多，越來越強大。反之則進入惡性迴圈，鬼神將越來越少，越來越弱，影響力越來越小，信的人也就少了。
秦朝這次除了送盈盈過來鍛鍊外，還準備抓幾個大神增強自身實力，為那快活樓之戰再加一層保險。畢竟別人最怎麼天下第一都是一對一，不是一對十。
一對十還不是最難，最難是難在殺戒。但要不這樣，又怎麼引蛇出洞，將快活樓那些人渣一網打盡！
秦朝的第一個目標是太陽女神。
傳說中的太陽女神原本就是侍奉太陽的女神。藉著太陽神這個先天優勢，秦朝給她改了個名字‘夕御’。這名字開始得到越來越多信徒的認可，太陽女神的選擇越來越少。
以前秦朝想等她自己投靠，現在時間越來越緊迫，沒時間再等下去，乾脆帶著李青蘿去了太陽女神的神社，雙手往祭壇上一放，指上‘北冥神功’的十個穴道齊動。
怎麼是十個穴道？
不是兩個大拇指？
對，是十個。
不是逍遙派‘北冥神功’就兩個，不是大理段氏的《六脈神劍經》上那六個。有了膻中氣海中那黑洞，那死神，那洞極丹，秦朝吸人內力的能力早就超越了原版的‘北冥神功’。
現在難的不是吸，是吐。一個指頭吸，九個指頭吐。
李青蘿站在旁邊守護，不準任何人靠近十步之內。
神社內，只有太陽女神的大司巫知道他們在幹什麼，卻只能眼睜睜地看著。
大司巫早就想得很清楚，李青蘿和太陽神秦朝都不是她這個大司巫能對付，就怕拼了命都傷不了人家一絲毫毛，抵抗還不如自殺，
