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告的形式向林純鴻彙報這裡的所有一切。林純鴻規定，彙報內容是看到什麼就寫什麼，甚至可以寫自己的一些意見和建議。而程舒的任務便是組織村裡的壯丁進行基礎武技訓練，兼管村裡的治安，如果村民認同，甚至可以代替官府或者族長進行調解或者處罰。林純鴻為了吸引村裡的男人參加弓兵，規定每個弓兵可以一年拿三兩銀子的工錢，如果武技出眾，甚至可以參加護衛隊，成為林氏集團的一員。
林純鴻培訓時反覆強調：進村的所有人等必須以獲得老百姓的認同為切入點，絕對不允許在村裡作威作福，要是誰敢在村裡胡作非為，定不輕饒。所以，倪新澤和程舒到了董家灣，便到大槐樹下聽老人們聊天，力圖讓老百姓接受他們。
開貨棧是林純鴻的主意，他甚至做好了虧本的打算。他認為，只有從經濟上將村民都納入林氏集團的末梢，才算真正從基層上控制了鄉村。實際上他更深遠的考慮是試圖打破幾千年來的自然經濟，讓交易充斥鄉村，讓村民瞭解到交易的好處，而不是什麼都自給自足。這個打算沒有人反對，便付諸實踐。
倪新澤和程舒和老人們一樣，找了一塊樹根，便席地而坐，這與林純鴻培訓時所倡導精神一致：到了村裡，就把自己當村民看，要讓村民習慣你們是他們中的一員。倪新澤問道：“老太爺，您老人家買東西一般上哪裡啊？”
“啊？你問買東西啊？我們這裡也不需要什麼，即使需要，就讓去縣城的人幫忙帶回來唄。去趟縣城不容易，一來一回就是一整天，不方便啊！”
“哦，老太爺，以後您老人家需要什麼東西，就說一聲，我幫您帶。”倪新澤誠懇的說道。
“呵呵，你小夥子騙我了吧？你能有多少時間應付我老頭子的？別說大話了。”老太爺對倪新澤的話不屑於顧。
倪新澤大急，這正違背了取得村民信任的目的，忙說道：“真的，老太爺，你可要相信我！”
“呵呵，小夥子哄我開心了，我吃過的鹽比你吃過的飯還要多，能看不出來？”
程舒見老太爺不信，便指著瑪瑙河邊的木材和石頭說道：“老太爺，你看，我們都準備建一個小賣部了，您老人家還不信？”
老太爺這才點了點頭，說道：“這還不錯，以後買點東西也不用出村啦！”
……
倪新澤和程舒還帶了一些哄小孩的糖果，直惹得村裡的小孩子整天圍著貨棧的工地打轉，不想離去。取得小孩子的信任比較容易，透過小孩子取得大人的信任就順理成章了，一傳十十傳百，董家灣的村民們都對建設中的貨棧充滿了興趣，甚至有的村民想幫幫忙，順便蹭頓飯吃。倪新澤毫不遲疑，建設的工人就僱傭村民，不僅供飯，還發放工錢，於是，貨棧在充足的人力保障下，快速建立起來。在共同勞動的過程中，倪新澤和程舒與一幫村民建立了良好的互信關係。尤其是程舒宣佈奉典史大人的命令要在村裡建立弓兵隊伍，被選用的弓兵每年發三兩銀子的補助後，應者雲集，一時把程舒忙得頭昏腦脹的。
倪新澤和程舒每天雖然很忙，但非常充實，他們覺得自己找到了發揮自己才能的天地。而村民們不僅在好奇的打量著他們，也在慢慢的享受他們帶來的便利，更重要的是，在慢慢接受外來新鮮事物的刺激。倪新澤和程舒那裡幾乎成了村民瞭解外界的橋樑，慢慢的將村民們帶向了一條不歸之路。
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章節目錄 第九章 潤物無聲＇1＇
白馬寺是百里洲島上的一個村落，離林純鴻的造船廠不過十里。時值九月，一眼望去，整個白馬寺就是一片棉花的海洋。只見滿片綠色間雜著白色的星星點點，那是已經成熟的棉桃炸裂開來露出的棉花。今年乾旱，一直沒怎麼下雨，正好適合棉花的生長，百里洲的棉花大獲豐收，讓付出了大量勞力的農民心喜不已。
顧大嫂的當家人顧秀凱年初就搬到了百里洲，在白馬寺這個地方租了十五畝地，帶著兩個兒子精心的侍候著這十五畝地，棉花的長勢要比別家強不少。他家地的旁邊，就是顧秀林租種的五畝地。顧秀林家沒有壯勞動力，自己在外面幹活，老婆今年又生產，只有老爹一人幹活，侍弄這五畝地十分吃力。顧秀凱念著當初秀林介紹顧大嫂出去幹活，平常也經常幫幫顧秀林老爹，兩家關係相當融洽。
顧秀凱種了一輩子的地，棉花也種過，經驗比較豐富，顧秀凱幫著老人幹活也有回報，老人儘可能的指導顧秀凱父子三人，他們地裡的棉花長勢好，與顧秀凱的指導分不開。
幹活
