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或者直接留在地府當差，那些特別好的人，一輩子做好事的才有機會升天。
水是生命之源，不容浪費，這個理念現在已經深入人心了，但是在古代，人們也知道水的重要性。很多地方吃水都很困難，有某些地方，尤其是甘肅的某些地方，吃水貴如油的事情常有，完全是靠天上下的雨，存在水窖裡維持一年的生活用水。
但是隻要是人，沒有不跟水打交道的，你這輩子在陽間浪費了多少水，到了陰間之後就必須把你在陽間浪費掉的水喝掉。
人的肚子才多大，稍微浪費一點水你也喝不完啊！可是在陰間，在閻王那裡喝不完是不行的，必須要喝完。
但是陰間是不給你準備碗的，你必須自帶，而那個底上鑽了五個眼的碗就是你作弊的工具，你上邊裝著喝，其實水都從鑽的五個眼裡漏出去了，免得死後受罪。
這個傳說還有一點，那就是，男人死後的一飯罐子是五個眼，而女人則是七個，至於說法，男人是九五之尊，九為極數，只有皇帝才能用，普通的男人只能用五了。
還有一種說法比較靠譜，說那是因為男人畢竟很少跟水打交道，浪費的水也有限，五個眼足夠了，而女人就不痛了，刷鍋洗碗，洗衣服等等，這些都是浪費水的，而且女人愛乾淨，不像一些農村的男人，一年到頭難得洗幾次澡，而女人就不同了，洗澡也是浪費水的。
女人浪費的水比男人多，到地獄之後，喝得也多，男人五個眼足夠漏的了，而女人則得七個才行。
知道現在，我們那裡還保留著這樣的傳統，就算是火葬流行，但是村支書也不是一點不講人情的，數千年流傳下來的規矩不是一朝一夕能破的。
所以，只要拉到火葬場火化了，至於用不用棺材，封土豎碑，那就是你的本事了，他完成了火葬的指標，也不得罪鄉里鄉親的。
所以我們這邊在很多地方，雖然火葬了，但是棺材還是有的，墳頭也埋的很高，而且也不是那種市裡很普遍的花圈，而是罩子。
所謂的罩子就是跟房子差不多，罩在棺材上的，還不是棺罩，棺罩是錦繡，非常值錢的，而罩子就是老楊做過的那種，用秫秸做骨架，然後用一些花花綠綠的紙和布蒙起來，上面畫上一些小人書上一樣的畫。
最常見的就是三英戰呂布這樣的，還有海瑞當官，總之很形象的那種，罩子做的相當華麗，有門有窗，只是門窗都打不開，只是個樣子而已。在罩子的窗臺上還有用泥和竹籤子做的小人，這些小人以後就是死者的僕從。
在最前面還有一對紙紮的童男童女，頭部是用泥做的，畫上五官，看上去倒也漂亮，只是很詭異。
據說，那種小人是治療夜驚的，如果誰家小孩子有夜驚的症狀的話，只要將在罩子焚燒之前拔下一個來放在枕頭底下就能治療。
當然了，我們那時候是沒有夜驚的，只是看著那玩意挺好玩的，往往人家還沒有出門，我們就拔下來拿跑了。
這次就是這樣，我們沉大人不注意，直接從罩子啥樣拔下兩個小人跑了，帶外面去玩，因為不知道什麼時候就會有人放炮，那聲音震耳欲聾，我挺怕的。
我和文淵兩個人小，大人們也不在意，倒是很順利的就出來了，出來後，在不遠處的柴垛前看到了一個老頭。
這老頭我們都認識，他經常來我們村，只鄰近村子裡的一個專門放鐵炮的。
現在很多人都不知道鐵炮是什麼玩意了，在這裡給大家普及一下，所謂的鐵炮就是三眼槍，模樣跟電視上的手榴彈差不多，不過上面有三個眼，裡面放火藥，點燃之後舉起來，聲音很響，但是每次只能響三下，所以叫三眼槍。
民間有句流傳很廣的俚語叫三眼槍打兔子，沒一點準頭意思，說的就是這個東西。
這老頭是個孤老頭子，家裡也沒有什麼親人了，只有一個旁門的侄子偶爾照顧他一下，圖的也是他的遺產。
他就是職業放鐵炮的，在棺材出門的一剎那，連續三聲，宣告死者啟程了，跟古代人出征一樣，要放三聲炮。
這時候，他看時間差不多了，便起身向死人的那一家走去，倒揹著雙手，手裡就拿著他賴以為生的鐵炮。
文淵小眼一轉，從地上撿起老頭剛剛丟掉的菸頭尾隨著老頭走去，我就在旁邊看熱鬧。
文淵本身個子就矮，躡手躡腳的情況下，那老頭竟然沒發現自己身後跟著一個小屁孩正準備暗算他。
文淵拿著菸頭戳了好幾下，終於點著了一根引線，嚇得連竄帶蹦的跑回來。
