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多道具的輔助才能完成。
就像我們現在要準備的東西，扁擔是用來打鬼的，也是用來鎮魂的，我們這根扁擔是從一個挑著擔子來鎮上賣東西的老農身上換下來的，為了換他的扁擔，不光給他買了一根新的，還給了他一些錢才換來。
李雲聰說，陳年的扁擔因為經常壓在人的肩頭，陽氣極重，對於鬼魂來說，重若山嶽。
我以前說過，人的肩頭和頭頂有三盞燈，這是人的陽火，扁擔經常左肩右肩的換，接觸的陽火最純正，具有打鬼鎮魂的作用，當然了，這也得陳年的老扁擔才行，剛買的新的是沒這個效果的。
雞血就不用再解釋了，無論是在電影上還是現實中，雞血都是用來破邪的利器，林正英大師的很多殭屍片鬼片中，對付殭屍和鬼魂都提到了雞血的作用。
大米和黃豆都是屬於五穀的一種，其實用一種就行，可是為了保險起見，李雲聰兩種都準備了，北方的鬼魂認黃豆，南方的鬼魂認大米。
這就有點滑稽了，有人說，東北也有很多地方的人是吃大米的呀，這就沒辦法解釋了，西藏的人還吃青稞呢，反正這就是古老相傳的規矩，我也不敢特立獨行。
很多人都想創新，摒棄古老的東西不用，而一心想要超越古人。
說實話，現在很多高科技的確超越了古人很多，但是對於方術，我們幾乎一直在啃老本，根本就沒有什麼創新，相反卻丟了很多精髓。
老郭曾經說過這麼一句話：“有很多人都想著要創新，不要老一輩的經典，說寧願要不完善的新，也不要完善的舊。這是糊塗，數百年來的大師高手總結出來的經驗總比你一個人要強吧？你一個人能幹的過這麼多老前輩？”
還有那塊石頭，完全是在別人的房子後面撿來的，我實在弄不明白這塊石頭能有什麼用。
李雲聰告訴我，這塊石頭是防止鬼魂傷人的終極武器，房簷下的石頭經過長年的滴水，陰氣之重，無與倫比，放在我們面前的話，我們看來就是一塊不起眼的石頭，但是在髒東西看來，這就是一座不可逾越的大山。
第六十七章 搗蛋鬼
本來我們和那些刑警們一起吃盒飯的，但是李雲聰不知道從哪裡借來的高壓鍋，今天算是能痛痛快快吃了。
那些刑警和民警們也分到了幾隻雞，都出去了，可能是到附近的飯店中讓飯店的廚師幫忙做了。
等我們談話結束，雞肉也燉好了，放在小桌子上，開啟一瓶酒，我正準備下筷子，李雲聰用手打了我一下，從鍋裡把雞頭雞屁股個雞爪子撈出來，放在一個碗裡，又弄了一些土豆，然後用筷子插在中間，端著出去了。
我知道這是去給鬼上供去了，因為只有給鬼吃的飯才會將筷子直直的插在碗中央。只是有些可惜那倆雞爪，那是我的最愛啊，可惜給了鬼了。
說到這裡，我又要講一個小故事了，也是發生在我小時候的故事，我對門的一個鄰居，姓文，叫文淵，這是一個相當冷僻的姓。
但是當時我大概七八歲的樣子吧，文淵跟我一般大，淘氣得要命，招貓逗狗，啥缺德事都敢做，經常被父親打得屁股開花。
我那時候還算老實，文淵就不行了，調皮搗蛋，經常做一些惡作劇。
俗話說，七歲八歲討狗嫌，那個時候的小孩子是最淘氣的時候，連狗都不待見。
我和文淵兩個在村裡那個時候就是一對禍害，俗話說，近朱者赤近墨者黑，我很文淵在一起就沒學到好，今天砸個馬蜂窩蜇人，明天點人家的柴垛，拿大人丟下的還在燃燒的菸頭去戳狗鼻子。
反正只要是調皮搗蛋的事情，我們幾乎都幹完了，有時候還會捉條蛇去嚇唬比我們打的女生，結果被人家痛打一頓不說，還告到家裡，讓我結結實實吃了一頓笤帚疙瘩炒肉。
有一次，我們村有一個老人過世了，大人們去幫忙搭靈棚，給死人穿壽衣，準備棺材等等，我們倆就在大人屁股後面看熱鬧。
也不知道是什麼時候，文淵看到棺材頭人家放了一碗飯，碗上還蓋著一張麵餅子，在麵餅子中間插了一雙筷子。
這個有個名頭，後來我才知道，這叫一飯罐子，並不是我們常用的碗，而是一個土陶的小盆子，比碗也大不了多少，底上還鑽了五個小孔。
據說，這個是給死者路上吃的一碗飯，吃完之後這個東西他就帶著到地府了。
每個人死後都會接受來自地府閻王的審判，這一輩子做了多少好事，多少壞事，然後會判是下幾層地獄受罪，還是接著輪迴轉世，
