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。“學其形”、“會其意”才叫拳意。
形意拳門的猴形，出手似電、“心果意決”，練的是功夫，不是為了賞心悅目。因此形意拳的“猴形”並不是很漂亮很好看。當然如果你是拳法的“大會家”，也照樣能在猴形中看出那種“**之美”。
後邊的式子就是“猿猴蹬枝”，就是單腿躍進的動作，要求“神意相合”。猴子之巧巧於四肢的配合。尤以其“膝蓋與肘”之配合為絕妙，身能下束且力能達與指端。
這個動作的成功，跟你龍形一躍的苦功是有關係的。龍形下過苦功，此式當不難習練。
猴子出手必擊敵人的面目。晃手打人人易慌，這個“晃手”當以猴子用的最為巧妙。“雲遮rì月”眼前一晃，敵心神一動，既有可稱之機，下一個式子“猴子摘盔”就出來了。
這個摘盔各支派傳授不同各有巧妙，個人以為最重要的是個“欺勁”。身形貼上住對方，“打破身勢無遮攔”，出手刁打必奏奇功。
膝蓋下暗藏一腿，身勢一動稍有空隙，起腿一擊鬼神難防。猴子摘盔走的是鼉形的七星步，也就是個三角進攻之術也。面部的腦門，眼睛、下顎、咽喉、前胸、下yīn都在這一招的籠罩之內。伸手一晃“意罩”敵身，碰到哪朝哪發力，“眼不審視一處，身不拘泥一地”。
腳下輕靈，百萬天兵尚自困它不住，三頭六臂難進其身。
猴形當可言勇，這個猴形一擊“眼毒手jiān”全佔，前文我說到的那個練“二龍戲珠”的畫像之法，到今天揭開這個謎底，這個手型和功夫就是給猴形練的。
沒有這個“二龍戲珠”絕命手，對敵要害的的jīng準打擊，力量再大、動作再快、的猴子也是“傻猴”，臨敵贏不了人的。
現在各個支派的猴形差異很大，這個沒關係。“出手刁打四角奔”，這個猴形要“打四面”，身形一轉、群打群毆的群戰功夫當屬靈猴也。
猴形練的是個脾，這個脾屬“土”，叫“心源”。
如果諸君習練的猴形中沒有“打四角”也不要緊，我們轉身朝四個方向都練練就行。
猴形練完是不用收勢的，這個各家基本都一致。
猴子是猴xìng，xìng之所然也，猴子練功不收勢。呵呵！可以想象下孫悟空的樣子。
有的支系還有“猿猴墜枝”的動作也是不錯的，放在裡邊挺好。沒有的也不必強求，形意拳門傳到今天已經各有所長了。
式子都是無所謂的，關鍵是能不能“順應拳理”，你個人知道這個東西，jīng準到一個動作是練什麼的就行了。在你做到“意無意”之前還是要“有意”的。
“有意”到了境界，才能到“無意”之態，這是練拳的必然必經之過程也。
在成就自己武功之前，達摩祖師爺也是需要面壁修行的。
騰挪閃展是根本
閃躲身法屬猴能
進退趨避捷如風
轉身刁打是奇功
靈猴有——
縱山跳澗飛身之靈
騰挪變化不測之巧
縮力之法
蹬枝之技
俯枝之功
分枝摘果之術
順水推舟之長
偷桃獻果之奇
神機莫測之妙
封“猴”掛印之jīng
練之輕靈、穩重、用意、用氣、不用力，旋轉快如風、跳躍落無聲。
猴形xìng屬土，取身屬脾、為心源。
練之出勢不收勢。切記！切記！
諸君當多看武人自己寫的書，雖然有的武人語言不夠jīng妙，言辭不夠優美，但是他本人練武啊！那是真學識，也是武功的真體會。
還是不要看那些假裝戴眼鏡的假文人編出的武術資料，除了帶人到溝裡沒別的。
武術根本就不承認不會武功的評論家、“磚家”、“研究家”等等。
“研究家”們根本就沒練過這個，就是一張白紙，唱戲的管外行就叫“棒槌”，腦子裡空空如也的白紙棒槌，你瞎研究啥？
武者自有自己的武道乾坤與jīng神世界。除非你練到那個境界爬上山頂，山下人是永遠不會懂的……
這是我認同的真理！
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