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復甦，身體慢慢的變得強健、敏感，氣血旺盛jīng力充沛。
有些人很快就能站在內家的門檻上，如果有機會能接觸高深的武學，遇到明師的指教，成功指rì可待。
這時候對你的思想就有要求了。“意正身直、松肩氣下”這是最簡單的內家要訣。可是幾人能做到呢？
練拳的時候“意正”。那是一切的開端，意正才能聯絡天地、才能五臟執行、才能經絡相通、才能與道合真。
打拳的時候想美眉，你不過是鍛鍊一下身體，和做廣播體cāo打籃球沒啥區別。
練拳最重要的是“內動”，這兩個字“千金不換”。
“內動”的基礎就是我們要有德行、有定力，在行拳之中才能有感悟，慢慢的成就自己。
許多人一生也進入不了武道的境界，就是沒有“意正”。沒有“意正”就沒有“內動”，一生只在武術大門之外徘徊。
慢慢的推出一掌，這一掌不是打頭、不是擊胸、是包裹、是容納、是覆蓋，是一張網，覆蓋在敵人的全身，把他全身都收容在內。
這一掌的意到了，它就不好招架。練拳要“知形聯意”。氣聯心意隨時用，才能打破身勢無遮攔。
最後再說蛇形，練這個形要化開腦袋，不要拘泥於形要從神上找，要練四面八方。蛇形能直接進步，能繞步，搶外門、進中宮，能跳、能轉、能斜行，“之”字進步。也就是老師傅講的，能婉轉、進退，不拘泥於“形”。
當單式打的純熟，慢慢的這些就可以自己找了，實在不明白的再問師父。這樣練出來是你自己的東西，師父畫龍點睛就可以了。
在我20歲的時候，曾經問過我的父親，這個蛇形就是靈蛇一擊嗎？
當年父親沒有直接回答我的問題，而是說了一句，“騰蛇乘霧終成土灰”。形意拳這個蛇形你只當它是蛇是不夠的。當年諸葛武侯布天下名陣《八陣圖》，這八陣就有“騰蛇”陣。
這個“騰蛇”該是蛇的“極致之形”了，已經能算古代的圖騰了，這樣的理解有助於蛇形的練習，最起碼你諸君不會輕看這個蛇形。這個騰蛇的形狀和蛇有一定的分別，感興趣的諸君可以查查網路資料，在此就不跑題了。
蛇形yīn毒舉手撩yīn，在這個形成就了以後，萬不可隨意使用。
這也是我先講武德的本意。
不要輕易出手傷人，武者儘量不要為了個人的恩怨出手與人結怨，武者要有一個海樣的心胸，海納百川有容乃大，是因為海把自己放的最低。當年韓信如不能受胯下之辱拔劍而舞之，就不會有“蕭何月下追韓信”，成就一世的偉業。韓大哥就進監獄殺人償命去了。
練武和做人一樣要包容，你不能一個手指使地球停轉，也不能翻雲覆雨，那就說明你說了不算，你對這個地球不是很重要。呵呵！慢慢的學會放下，收攏自己散漫的心，修身習武、累月經年、拳不離手、一專百成。做什麼事情，最要緊的是“認真”二字。
“文無第一、武無第二”，是說武者的求知jīng神，不是說打打殺殺四處挑釁的意思。
今人曲解了古人的心胸與jīng神，慢慢的進入內家的拳境，去體味古人的俠骨英風，古代的俠客哪個出手是為了自己？
武與俠是不可分割的整體。
我再說一遍前文都說爛了的話：“俠之大者為國為民”，這才是武者的道義，武者的神髓。
心正身正
身正拳正
得此正意
與道合真
雖布衣在身
傲笑於天地
庭栽棲鳳竹
池養化龍魚
詩酒琴棋客
風花雪月天
達爾相天下
窮亦善其身
有名聞富貴
無事散神仙
天地輔之
神明佑之
兼收幷蓄
海納百川
拳正天心順
心靜神自安
拳不離手
一專百成
終能窺武道秘境矣……
＇bookid=2560599；bookname=《八極拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《話說形意拳門之真諦》＇
………【56 天地陰陽 恒生萬物 以有德者居之】………
我說的武德為先不是很詳盡，許多
