縣委組織部長

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植物，鎮裡抽人上山進村入戶指導防蟻殺蟻。

潘建平哦哦應著，說科技服務是農業產業化的保障。注意力卻在韓江林手裡的畫眉籠上。伸手接過畫眉，掀起了籠罩，把籠子掛在院子裡的桂花樹上。韓江林倒不在意他聽不聽，話進了領導的耳朵就是重大勝利，以後可以借市委潘副書記關心專案為由，向縣裡爭取更多的資金扶持。

這種狐假虎威的辦法，古以有之。明朝皇帝朱由校喜歡做木匠，管事的太監總是等他做木匠入迷，向他奏報國家大事，皇帝不管對錯哦哦回答，讓太監去辦。事情過了皇帝的耳邊，不管是否是皇帝的本意，對其他無機會接近皇帝的人來說，就是奉旨行事。如果滿意了，皇帝自然高興地承認拍板有功，如果做得不滿意，皇帝如果批評奏事者，等於自己扇自己嘴巴。

畫眉來到陌生的地方並不怯場，屋裡畫眉的叫聲引得它興起，在籠子裡興奮地撲騰，喙子喳喳地扎著籠門，彷彿撲出去決鬥的架勢，潘建平如獲至寶，喜笑顏開地讚歎，真是一隻好鳥，羽毛光亮，身子粗壯，呈流水型一般，渾然天成，它的瓜子鋒利。關於畫眉韓江林懂得不多，潘書記的話猶如天書。每個人生都有一個解不開、放不下的情結，畫眉緣就是潘建平放不下的情節。業餘時間最大愛好是養畫眉，目前正在編撰一本《養鳥、愛鳥、賞鳥》書籍，為了寫好這本書，下基層到養鳥的村莊，千方百計抽時間拜訪當地養鳥人，觀賞鳥兒，記錄他人的養鳥經驗。

組織部長（107）

姨媽聽到蘭曉詩的聲音，從屋子走到院子裡，笑著說，看你姨爹，一說到鳥兒就像談情說愛，說個不停。

蘭曉詩活潑地跳上前牽住姨媽的說，抹了抹姨媽額頭的亂髮，說，大雅的人才養鳥，看看古代社會，哪一個養鳥人不是穿著綵綢錦緞的財主？

姨媽拍拍曉詩的手，笑著嗔怪一句，女大十八變，說的是長相，你曉詩卻是變在態度，過去總是站在你媽和姨媽這一邊，現在怎麼靠向姨爹那頭了？

曉詩說，姨爹幹革命工作、為人民服務辛苦一輩子，該為自家、為姨媽您服務服務，養鳥怡情、含飴弄孫了。

姨媽樂呵呵地說，這幾姊妹數你嘴甜，姨媽辦了退休手續，你也不做生意了，孃兒倆一起出去，一邊旅遊，一邊尋醫問藥，讓你生個胖小子給姨媽帶。

姨媽，蘭曉詩嬌嗔地叫了一聲，悄悄瞥了韓江林一眼，見他和姨爹談得投機，挽著姨媽的胳膊進屋去了。

潘建平問韓江林養不養鳥，韓江林搖著頭說，岳父不讓他養。潘建平說，你岳父是對的，年輕人還有更重要的事情要做，要保留一點養鳥的閒情，凡事悠著點，但不能把心思花在養鳥上。

說起養鳥，潘建平如數家珍，細細道說養鳥的心得、賞鳥的要點。

他說，人們常把玩物和喪志聯絡在一起，說滿貴族提著鳥籠閒逛，葬送了整個滿清政府，這實在是對社會的誤讀，政治*、科技落後，即使滿清子弟全部練就精武之身，只不過多百、十萬炮灰而已，如今政治清明，旅遊、娛樂、休閒，乃至於已經退休、和像我們這類快要退下來的老頭，提著鳥兒吹著口哨滿街閒逛，國家卻越來越強大，現今的事實證明，二者並沒有必然的聯絡，玩物就要研究事物，飛機、汽車、娃娃玩具、動漫，體現綜合國力的產業，哪一類不是以玩物的形式開始的？如果十數億國人有一半以玩物的方式研究事物，就會涵蓋社會的方方面面，對社會的發展，科技的進步肯定會產生深遠的影響。

有人說，搞組織工作的人死了嘴巴都是緊閉的，搞宣傳工作的人死了嘴巴都是張開的，搞財政工作的人死時手都是緊捂口袋子。三句話精闢地概括了這三種不同職業的特點。韓江林以為像潘建平這種長期從事組織工作的人，生活中都嚴肅板刻，不好接近，沒想到在家裡思想那麼開放，態度那麼隨和，緊張的心情開始放鬆下來。他從和屠書記的接觸中，發現領導的性格特徵在工作和生活中有錯位現象，工作場所嚴肅古板的領導，在生活中往往隨和親切；工作場所開朗隨和、談笑風生的領導，在私人生活中往往板刻嚴肅。這也許是領導本身是一件壓力很重的工作，需要變換態度和角色，以緩解和釋放內心的壓力所致。

人與人交往的融洽和深入與否，關鍵在於找準一個人際關係的切入點，比如說老鄉，比如說相互之間的朋友、同學原是好朋友，比如說都是某協會會員。找到切入點的關鍵又在於事先對對方情況的必要的摸底調查和了解。如果雙方以老關係身份相處，就必須找到一個共同的話題，以避免沉默和缺乏