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、第二次世界大戰敗戰之後，日本也接受過不少別的國家的援助。怎麼可以在景氣好轉，轉而有能力幫人的時候就稱外國為乞丐呢？”
瑤姬越說越激動，好像非常生氣。
“太過分了。日本人就那麼了不起嗎？現在有錢了就那麼輕視人家！日本人的字典裡難道沒有恩惠、借貸或禮儀之類的字眼嗎？真讓人不敢相信！”
“……我無話可說。”
“啊，我不是說青龍王，我也沒有道理對你發脾氣。瑤姬重整了呼吸。
“日本的糧食和石油都沒有辦法自給自足，外國採取貿易保護手段的話，日本也無以抵擋的。如果不能和其他國家保持良好的關係簡直就活不下去，卻老是這樣損友國。”
“本來就不是朋友。”續說道，不過這個意見似乎有些煞風景，“仙界的居民也不能帶著了不起的表情說教。日本人在外交和戰略上似乎太過沒感覺了。”
“換句話說，日本還有很多提升自己的餘地。有權者是這麼期待的。前面的路還遠著呢！”
“如果還有路可走倒好。”續有些悲觀地說。他們確實沒有很長的時間猶豫要不要跟牛種打仗。如果說經過了三千年他們已有了很好的準備那倒沒話說，可是事實上並不盡然。終拿出一個譬喻。
“就像睡午覺時如果有人幫忙做習題的話那是最好的，事實上並不是這樣。還是得自己做。”
“是啊！就是這樣。”始不得不苦笑。三千年的午睡。好個規模龐大的午睡。但是規模龐大不見得就是好的。
第九章 關於時間和空間的問答
第一次見面的九天玄女堪稱是稀世美女，可是始他們已經不再感到驚歎了。和西王母及她的女兒們見過面之後，他們已經有了免疫力。九天玄女看來有二十七、八歲，但是這對神仙來說當然是毫無意義的。九天玄女有一張長臉，幾乎太過端整的眉目給人一種冷靜而理性的印象。服裝同樣有京劇風格，不過或許她更合適穿著套裝，戴著眼鏡。然而不管怎麼說，她的內在價值應該遠勝於外表。光靠美貌是不能當西王母的宰相，擔任人間界通往天界的使者，監督眾女仙們的。
“我一直很想好好地看看你們。”九天玄女說了這些話之後就退出去了，竜堂家的兄弟們反而感到安心不少。一來他們很能瞭解她有多忙，二來光是在他們眼前晃來晃去的漢鍾離就已經夠讓他們頭痛。在這個仙界的重鎮，大家似乎決定以嘲弄竜堂兄弟來殺時間，在吃過晚飯後仍然喋喋不休地講著。始放棄了逃跑的念頭，他企圖以某種形式來活用這個機會。他試著尋問在三千年前天界和仙界發生了什麼事，可是所得到的回答……
“我進仙界還不到二千年。要問我那之前的事就太沒道理了。你們就照你們祖父所說的，絞盡自己的腦汁想想看吧！”
“開玩笑也得適可而止哪，漢鍾離先生。”瑤姬說道，語氣出人意料之外地偏向始他們。
“如果你們一定要知道，可以用自己的眼睛去確認，怎麼樣？要試試嗎？”
“怎麼做？”
“使用辰艎的話就可以了。”
“辰艎？”
“那是渡時間之河的船。”
“是時空機器！”終和餘異口同聲大叫，始和續則微微露出不確定的表情。
“可是科學家們認為，照原理來說，時空機器是無法制作出來的。”
“如果可以移動空間的話，時間就可以移動了”
“嗯，話是這麼說……”
“你想想國際換日線吧！空間的移動和時間的移動是相連的。”始覺得有道理，可是另一方面又覺得有某些地方尚有可議之處。漢鍾離見狀大聲地對他吼道。
“青龍王！你知道和時間概念相關的兩大哲學潮流吧？”
“嗯，是迴圈時間和直線時間……是吧？”
“很好。一方面存在著永遠迴圈的時間圓環，另一方面則有不可逆的單方時間直線。根據帕爾·特里希的說法，前者稱為印度·希臘型時間，主張空間相對於時間的優越性。另一方面，直線的時間概念稱為猶太·基督型時間。”
“……”西歐哲學家的名字從東洋神仙的口中說出來，這叫始實在不知道該怎麼回答才好，只好閉上嘴巴洗耳恭聽。
“而且從宗教的觀點來看，印度·希臘型時間概念相當於多神教，而猶太·基督型的時間則相當於一神教。這是由謝夫·尼坦說的。”
“也就是說……”始好不容易插上嘴，“因為選擇迴圈的時
