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學了來,再過二十年,洋人要是再用軍艦火槍打來,那也是沒指望!難不成每次都讓太后、君上御駕親征不成?”文祥瞥了倭仁一眼。“大學士既然以此舉為窒礙,自必別有良圖,如果實有妙策,可以制服外國而不為外國所制,臣等自當追隨在該大學士之後。悉心商辦,用示和衷共濟。如別無良策,僅以忠信為甲冑,禮義為幹櫓等詞,謂可折衝樽俎,足以制敵之命?哼,臣等實未敢信。”
倭仁毫不示弱,“大致謂忠信禮義之空言。不能收到制勝自強之實效,奴才以為不然。欲求制勝,必求之忠信之人;欲求自強。必謀之禮義之士。今以誦習詩書者而奉夷人為師,其志行已可概見,且不說其所學必不能精,即使能精,又安望其存心正大,盡力報國?恐怕不為夷人所用的很少。而且夷人機心最重。狡詐多端,今欲學習其秘術以制其死命。他們縱然表面上指授,安知不另有詭謀?奴才所慮墮其術中者。實非過計。”
文祥又是反唇相譏,清流也是人數眾多,加上倭仁的學問及為人在當時聲望