泰國十日談-一個上海知青在緬泰的奇遇

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了頭髮，打扮成一個托缽僧。和尚不分國界，越境比較方便；和尚身上不必帶錢，可以沿途化緣，靠吃齋飯就能夠到達曼谷。比較為難的是我不熟悉當和尚的規矩。好在泰族男子幾乎人人都出過家，大叔對當和尚也不外行，完全可以當我的佛門師父。

泰族人的風俗：每年泰歷陰曆八月十六進入守夏節，和尚就進寺坐禪，不許外出；一定要過了十一月十五解夏節，和尚才能出來雲遊化緣。既然我接受了化裝為和尚的建議，當然也要遵守這個規矩。不然，我這個和尚，就未免太出格了。為了更像一個和尚，我在上路之前，還可以跟柳芭補上我們愛情的一課。在此期間，我不但要學誦經禮佛，還要學赤腳走路，學過午不食。總之，在上路之前，我不但與柳芭打得火熱，而且基本上已經“修煉”成一個地道的小和尚了。

自從偷吃禁果以後，我和柳芭不止一次地到小樹林裡幽會，山盟海誓，在這裡說盡了；眼淚鼻涕，在這裡流夠了；只有恩愛，還正開始。因此，到了1973年4　月15日的潑水節，接受了全家、全村人的祝福，直到我們別離的那一刻，她都沒有哭哭啼啼，而是歡歡喜喜地與全家人、全村人一起到土地廟告別了土地爺，然後送我登上征途。

那時候，金三角地區還是坤沙集團的勢力範圍，緬泰之間的國境線等於不存在。儘管一路上也遇到過不少武裝毒販子的馬幫，但是出於他們的民族習慣或尊重泰族的民族習慣，不論本地人還是外地人，都沒有為難我這個冒牌的托缽僧。靠我的兩條腿，愣是光著腳板從王塔克走到了清萊。然後從清萊搭上火車，到達曼谷。

我到了曼谷以後，根據我背熟了的地址，很快就找到了湄南大飯店的老闆貢叻先生。貢叻先生聽說我是姚克勤先生的親外甥，而且是歷盡千辛萬險幾乎喪命從中國大陸逃出來的，不勝驚訝，當即給我舅舅掛了國際長途電話。舅舅從電話中聽到了我的聲音，更其驚喜，問遍了家中的情況以及我從西雙版納逃出來的經過，嗓音哽咽地連連感謝上帝，要貢叻先生想各種辦法，立即把我送到香港。

當天晚上，我就給柳芭寫了一封信，告訴她我已經和舅舅聯絡上，不久就要到香港去了。請她耐心等待我到香港以後給她的信。──她雖然沒有上過學，但是拼音的泰文，比漢字好學，只要有人指點，不上學也能讀書寫字。柳芭雖然沒上過學，信是看得懂的。她那個三家村連村名都沒有，信只好寄到王塔克頭人那裡轉。岜裡大叔既然是王塔克頭人的佃戶，頭人當然應該知道岜裡這個名字的。

貢叻先生是承接旅遊服務的大旅社經理，只要有錢，給我辦一張泰北居民去香港的護照，簡直不費吹灰之力；曼谷到香港的航班天天有，沒過幾天，我就西裝革履煥然一新地到達香港了。

與舅舅見面，說起一家人的遭遇，當然免不了痛哭流涕。舅舅到臺灣以後，依舊替朱軍長理財。不久舅舅退伍，朱軍長拿出全部積蓄，讓我舅舅到九龍開了這家玉龍大旅社。朱軍長戎馬一生，夫人早故，只有一個女兒。晚年看破政界險惡，素知我舅舅為人忠厚，臨終託孤，讓女兒改從姚姓，認我舅舅做爸爸，一起到九龍來。她已經18歲，自小酷愛音樂，如今在香港藝術大學音樂系一年級攻讀。因此我名義上有一個“表妹”，實際上與我們吳、姚兩家，並沒有血統上的關係。我到香港的那一天，是她和舅舅一起到機場來接我的。

香港有我親舅舅，他又是玉龍大旅社的總經理，辦理居留手續、安排工作，都不是難事。我舅舅對我說：他自己沒兒子，女兒一心撲在樂譜上，對經營旅館業毫無興趣，因此不論我有多麼遠大的理想，現實情況，逼得我非接他的班不可。我不過是個初中生，正確地說，在初中根本就沒好好兒上過課，特別是插隊以後，什麼志向啊，理想啊，都成了鏡中花、水中月，對生活的要求，已經降低到了“動物”的水準，只希望吃飽，穿暖，有個老婆，有一個自己的家，政治上不受歧視，不挨鬥，就很滿足了。好不容易從大陸逃了出來，如果沒個舅舅，在香港舉目無親，還不是流浪兒一個？如今舅舅給我許了願，要我繼承他的事業，我難道還不同意，還想挑挑揀揀麼？

不過我舅舅對我的要求是很嚴格的，並不因為我是他的親外甥，就給我立刻安排當高階職員。他知道我對香港的旅館業和旅遊業一無所知，所以要求我從頭學起，也就是從練習生當起，而且要我每一個部至少都去呆上半年。只有這樣，我才能瞭解整個旅社的業務，以後才能掌握整個旅社。

我到達香港以後，立刻給柳芭寫了報平安的信。我安排好了居留手