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第二個：矮腳虎王英。
王英同志比較不幸，可能得了侏儒病，也有可能是先天性遺傳或者後天營養不良，總之，他老兄憋死了也不長個。也難怪，當年醫療、生活各方面條件都比較差，也沒有什麼“增高鞋”、“增高藥”、拉高手術等真真假假的所謂高科技玩藝可以幫他，加上施兄也可能比較損，喜歡把快樂建立在別人的痛苦之上，就讓他和“行者”武松的哥哥“三寸丁谷樹皮”武大郎並列。
直觀的尚且如此形象逼真，以習性冠之的，就更不得了了。你看，“浪裡白條”張順：一個人居然能像飛在浪花裡的白條子魚，連鬼都知道此人必定是游泳高手，上奧運會沒準就能為國爭光拿塊金牌回來；還有，“花和尚”魯智深，一向戒律森嚴的和尚帶著這個形容詞，一聽就知道該同志向來無組織無紀律，不拿規章制度當回事。
鑑於該書人物數量實在太多，我的目的又不是寫《水滸人物綽號考》，就不再一一舉例了。
自施兄之後，經過數百年的演變發揚光大到現在，國人取綽號的水平，又百尺竿頭，更進了一步。且不說臉上長點雀斑兒、麻子的，隨隨便便就成了“小數點專家”、滿天星”；走路一瘸一拐的，成了“蓮花擺、踏不平”，這些個已經太普通，實在不足為道。我有個小學同學，由於其父母積極響應本朝太祖“農村是個廣闊天地，在那裡大有作為”的號召，心甘情願、滿腔熱血地被下放到了農村裡，澤被所致，他也跟著去了農村上學。可是，到了農村沒有多久，他就得了個綽號：公豬。由來很簡單，只因該同學和我一樣，從小在部隊大院裡長大，受軍人的影響頗深，有點兒軍人的習慣——你知道，軍人為了行動利索，都習慣把襯衣束在褲腰帶裡。可是，我同學所居住的那個農村裡，是沒人有這種習慣的，他們習慣的是：用一根繩子繫住公豬的腰，然後牽著它，到處去給母豬配種。
把皮帶比作繩子，夠絕吧？連農民兄弟都能玩出這麼漂亮的水平，咱們天朝哪還有什麼大老粗！
這種取綽號的方法，在語言學上，叫做“類比”。
010 讓我起了懷疑
不過，我朋友“老狗”這一綽號，有點特別。因為其人無論是體徵外貌或個人習性，都與任何犬類物種毫無相似之處：他不狂吠，不咬人，也沒有尾巴可夾可搖。我曾從語文學、比較學等多個角度分析，居然一直都無法推測出該綽號的由來，這讓我感到非常奇怪，也激起了我的好奇心。我不是一個謙虛的人，卻有尋根探究的習慣。為了答疑解惑，我不恥下問，誠心誠意地向“老狗”請教。一開始這傢伙還跟我賣關子，笑而不答，等我掐住他的脖子往他喉嚨裡灌酒時，他才終於開了口。他告訴我，原因十分簡單，只因為他生肖屬狗。
“原來是這樣！”我恍然大悟，“真他媽有創意，誰給你取的？”
“還能有誰？都是你們這些城裡人唄！”他說他原本沒有這個綽號，是在進入集團公司上班之後，才被同事給叫開的。
“老狗之前呢？之前你的綽號又是什麼？”
“以前我沒綽號。我們山裡人，個個都實在得很，不像你們城裡人，一肚子花花腸子，吃飽了沒事幹，動不動就給別人取綽號。”
“你就扯吧，怎麼可能會沒有？”我根本不信。
“不騙你，在我們地方上，都是誰家老大、誰家老二地叫。像我吧，我爹的名字叫鄭奎，我在家裡排行老二，所以大家就一直叫我鄭奎家老二。要是在人少不會搞混的場合，直接叫我鄭老二。”
“鄭老二？這麼說，你要是姓孔，豈不就是孔老二了？靠啊，鳥事沒幹成一樁，轉眼倒變成了聖人，也太牛逼了點兒吧？”
“在我們村子裡，哪會有人姓孔？再說了，孔老二有個啥牛逼的？我雖然不知道這傢伙是哪裡人，可也不是沒聽說過他。在我們村後山的斜坡上，到現在還刻著‘打倒孔老二’五個字呢！那字老大老大的，老遠就能看見，自打我小時候起，就刻在上面了！”
“老狗”姓鄭，這個我知道。我還知道，他們村子裡的所有男人，統統都姓鄭。“老狗”告訴過我，他們村是個族村，村民們個個打斷骨頭連著筋，每個人身上流淌的，都是同一個祖先的血。村名也反映了這點，他們村的名字，就叫作鄭家村。
鄭家村是個典型的小山村，而“老狗”，則是個典型的山裡土著。他出生在大山間，生長
