瀕危修仙門派考察報告

第二十七章 嘉羅往事 (第2/2頁)

了狗屁，當然，許多守舊的國家和地區仍然抱著傳統不放，於是它們自己也成了狗屁――騎士家庭生十個子女已經很多了，巫師家庭卻能生二十個，火球一扔一百個好像“喀秋莎”一般，這仗怎麼打？僅僅一百多年，嘉羅世界的國家數量就減少了六分之五，剩下的全都是巫師國家，巫師文明正式統治了嘉羅世界，隨即開始了對整個世界的重新整理，高山被削平，河道被改造，新生的巫師們以無比的熱情測試自己的力量，還有一些糟糕的方面：內婚制巫師家族誕生，反正以“絡拉華”方式結合，不管怎麼亂來，血緣多麼近，後代也絕無流產、遺傳疾病之虞，而且全部都能繼承到巫師資質。

隨著她們人數和力量的進一步增長，野心和慾望都爆發了出來，她們開始了對其他世界的遠征，在嘉羅世界建造橫跨整個世界的龐大結界，也有一些不那麼起眼但是一樣影響深遠的巫術被髮明出來造福大眾，比如無痛分娩術，比如催生術。以“絡拉華”方式結合的內婚制巫師家族達到了空前絕後的龐大程度，其他職業則遭到了空前的壓制，曾經一度興盛的小丑職業就是在那時候絕跡的，當巫師可以輕而易舉地獲得一打有資質的後嗣的時候，肉盾看起來也沒那麼有必要了――什麼事兒是巫師做不了的呢？

不能以“絡拉華”方式獲得後嗣的其他人在那個時代簡直不能用倒黴來形容，男性巫師們在幾個有數的“保留地”裡苟延殘喘，只能與普通人結合，連傳承都保證不了的他們根本無法與異性同行們競爭，他們之所以還沒被鎮壓是因為一場空前慘烈的戰爭在最龐大的幾個巫師家族中開始了。

華林認為復古派女性巫師都是些狂熱的瘋子，那是以他這個時代的標準而言，放在狂舞紀元，她們都是些最溫和的溫和派了――戰爭慘烈的結果也有好的一方面，大規模的巫師學院和傳道所在那時候開始建立，用來撫育那些雙親都在戰爭中陣亡的巫師後裔，巫師文明從家族制轉為學院制。

狂舞紀元的結束和開始一樣出乎所有人的預料，無名的瘟疫在嘉羅世界蔓延，空無一人的浮空城自天空墜落，世界結界在坍塌後破碎成若干個殘破的小結界，河水狂暴地衝出河道淹沒一切，只有七個巫師家族在那場浩劫中倖存，即使她們，人數也還不到原先家族鼎盛時期的百分之一，而她們無一例外的，都沒有全部採用“絡拉華”方式獲取後嗣，她們仍然與男性巫師有一定程度的交往，這種交往在誕生一部分普通人的同時，也誕生了一些對巫師瘟疫有抵抗力的後代。

狂舞紀元的結束距今已經過去了三百年，如今嘉羅世界與其他世界的交往平靜而溫和，它要舔自己的傷口，恢復巫師瘟疫中損失的元氣，然而擺在它未來的是一個艱難的選擇，沒有普遍使用絡拉華方式意味著永遠沒有足夠的巫師，一個男性巫師與一個女性巫師最好的結果也只是一半後嗣傳承巫師資質，如果選擇的物件是普通人的話這個比率直接下降十倍到一百倍，匱乏的巫師數量使得復古派思想一直很有市場，華林上輩子的工作之一就是阻止這種危險的思想在未成年人中流傳超過允許的限度，當然，隨著他的穿越和……某種改變，如今這種結合方式看起來也很不壞了！

肖如韻覺得這種方式不行，不一定代表真的不行，嘉羅世界矇昧時代，也有許多同樣以為是天經地義的事情，後來全部被推翻了。