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山東礦監陳增勢不如人，只能委曲求全，割肉喂鷹。
識時務者為俊傑。
魏公公打心眼裡佩服陳公公的果斷。
當然，換作是他的話，早在那炮聲響起的時候，就當跪舔了。
人沒對方多，打又打不過，不跪還等何時？..
面子這東西，值幾個錢咧？
況且，都是一個單位的，人還是老員工，跪他幾跪權當敬重前輩，反正又不會少塊肉、掉根毛，心裡有什麼過不去的呢。
白了，這事，是人民內部矛盾，可以調和的嘛。
反正，魏公公想的開，陳公公這會怕也是想開了。
錢財嘛，不過身外之物。
所謂留得青山在，不怕沒柴燒。
魏公公堅信，陳公公想的一定和自己一樣，並且他相信陳公公的損失會在不久之後得到彌補的。
從哪補，就不關他事了。
他卻不知，陳公公已然知恥而後勇，暗自發誓回去之後哪怕花再大的代價，也要把手下散在各地的打手兇棍們整合起來，學那高淮弄個礦兵稅軍出來。
如此一來，還有誰敢這般肆無忌憚的威嚇於他！
馬隊、銃隊、炮隊，都要弄出來，鐵甲兵也要弄一堆，你這王鞍南下總要回京吧，屆時，就在這山東境內要你好看。
你敢不把咱家放在眼裡，做得了那初一，咱家就給你來個十五！
你有一千人，咱家就編三千人。
你有三千人，咱家就編一萬人!
倒要看看，誰的拳頭硬。
經此一劫，陳公公算是徹底悟明白了。
這世上，甭管你地位再高，錢財再多，沒有兵權在手，碰上那些個膽大妄為的，最終都是替別人做嫁衣的。
這念頭一起，越想越對。
雲南的楊榮、湖廣的陳奉他們，要是手下有一支跟王鞍手下一般精銳的兵馬，能叫當地的土霸王們給坑殺了麼，能叫當地的衛所兵給攆進長江麼。
只是，想通了這節骨眼也沒用，遠水救不了近火。
陳公公的當務之急，是怎麼把那五十萬兩銀子湊出來。
王鞍跟個瘟神似的，銀子不到手能走？
然而，叫他老人家一時半會上哪湊五十萬兩。
陳增在山東任官近二十年，生髮不少，但生髮來的銀子大頭要輸入內庫，餘下的還要打點京中大衙門，真個落在陳公公手頭的也就不到三成。
這三成嘛，算下來倒也有個百八十萬兩，可真要他拿個五十萬兩現銀出來卻是不可能的。
因為，大部分錢都叫他買霖，置了業，剩下的就是古董字畫這些，倉促之間叫他堆個五十萬兩出來，殺陳增一刀都做不到。
就上回從程守訓那索要的幾十萬兩也不都是現銀，雜七雜八什麼都櫻後來李三才獅子大開口，陳公公可是費了好大勁才把錢湊齊送去，買個太平無事。
如今，卻又要湊錢，難度自然極大。
……..
對於陳公公的難處，魏公公比誰都明白。
如今之大明，銀子是多，可又少。
原因是白銀從來不是大明的官方貨幣，大明自始至終的法定貨幣都是寶鈔和銅錢。
永樂年間對銅錢的鑄造頗有成效，使銅錢在永樂年間得以全國性、廣泛流通。然而永樂死後，由於銅礦的缺乏，金銀作為貨幣的替代品再次浮出水面。
大明對金銀代替貨幣流通是打擊的，事實上，金銀卻漸漸取代銅錢成了民間流通的主要貨幣，哪怕官方不承認，事實卻如此。
嘉靖以後，日本的白銀大量流入大明，很多富人家庭收藏白銀保值，換言之，白銀在富人手裡等同於後世的外匯，對此，朝廷是毫無辦法，也沒有任何卓越有效的調控能力。
隆慶開海以後直到現在，海事在某種程度上又被掐斷，大量的海洋利潤被沿海士紳霸佔，而這些利潤所得的大量白銀自然不會輸入到國庫，也不會流通到民間，因此，明明大明朝現在有的是白銀，可看起來白銀卻好像都消失了。
張居正變法時，曾改革實物收稅，改以提倡白銀交稅，但實物稅依然是大頭。而且越是有錢人，就越傾向於交納實物稅，此尤以江南富戶為重。原因便是在富庶的江南地區，糧食、絲綢產量高、又有漕運之便，交納實物稅很輕鬆。若轉而交納白銀，折算下來反而不及交納實物來的便宜。
偏遠地區的百姓因為實物過少，商品不豐富
