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自普陀寺了無大師欲度我出家之後，對了無大師一直心懷不滿，聞言憤然道：“大師既然不會解毒，卻說特來一探，莫非是來幸災樂禍的麼？”
趙修源忙道：“四弟不可無禮，大師乃化外高人，豈會做這等事。”
樂天笑道：“大師此來，定是有所教益。”
了無大師看了他一眼，肅然合什道：“不敢，不過貧僧觀秦施主氣色，已有變化，若半月之內再無解藥，只怕性命危矣。”
樂天的神情亦嚴肅起來，合什道：“大師法眼，既出此言當有教我。”
了無大師微頜首，道：“這位施主果然悟性極高，不過秦施主身中之毒，當世只有一人可以解得，而這人，卻已不在人世了。”
第四十章生機渺然
了無大師話一出口，眾人面色俱是一變。
我坐在那裡，真的不知道是該笑好還是該哭好。這個了無和尚，不會解毒你就別來啊，你來也就罷了，偏偏說了一大堆話之後卻又冒出一句“當世只有一人可以解得，而這人，卻已不在人世了。”這不是存心的嗎，這句話比不說話或者不來更令人難以接受。
我微微苦笑道：“大師當日在普陀寺曾說我面相手紋顯示註定早夭，看來今日果然要應驗了。”
趙修源皺眉道：“大師難道沒有別的辦法嗎？”
樂天忽然笑道：“出家人慈悲心腸，大師明知我等心急如焚，又何必故意賣關子呢。”
了無大師拈鬚一笑，道：“老衲話還沒說完，是各位施主性子太急了。雖然能解秦施主盅毒之人已經去世，但他未必就沒有子女或者弟子傳下來啊。”
我不禁瞪目結舌，這才發現原來這個了無大師雖然表面上一副得高望重的模樣，原來骨子裡也有促狹的一面。
趙冠岑追問道：“到底是誰可以解玉瑤身上的盅毒，大師你快說啊。”
了無大師道：“二十年前，江湖上有位人稱‘歐陽先生’的人，各位施主不知可曾聽說過。”
樂天神色一凜，道：“莫非是‘善惡難辯’歐陽平？”
了無大師點頭道：“不錯，正是此人。”
趙修源與趙冠岑從未涉足江湖，對江湖人物自然不知，當下便問道：“為什麼稱他為‘善惡難辯’？”
樂天道：“這位歐陽先生醫術既精，用毒也十分高明，只是雖然性情十分古怪，平生為人只憑心情，不辯善惡，心情好時，便作善事，若心情不好，便為惡人，所以江湖上送他一個綽號叫‘善惡難辯’。”
了無大師道：“這位歐陽先生三年前已經去世，只留下一個女兒，據說這位歐陽姑娘不但容貌出眾，而且本事更勝過乃父，要想解開秦施主身中之毒，恐怕非得找歐陽姑娘不可。”
趙修源道：“既然如此，請大師告知歐陽姑娘現在何處，我們即刻去請她來。”
了無大師卻搖搖頭，道：“我雖然知道她身在何處，可是這其間，卻有幾個大大的難處。”
“什麼難處？”
了無大師道：“這其一，秦施主毒發期限只餘半月，而歐陽施主所在之地，離京城有千里之遙，而且許多路途崎嶇難行，一來一返，需二十餘天，時間上恐怕來不及。”
趙冠岑微一沉吟，道：“這個不妨，我在各地均建有驛站，待我傳下令去，令各地驛站備好快馬、乾糧，每到一處便即更換馬匹，日夜趕路，一定可以趕得及。”
了無大師又道：“還有一點，歐陽施主雖然性情不象她父親那般古怪，但卻有‘三不納’：殺人越貨者不納、汙人清白者不納、為官者不納。”
秦方信不解地：“前二不納還在情理之中，為官者為何也在其中？”
“這個，貧僧也不大清楚，只是聽說歐陽一家早年曾為官吏所迫，以致流離失所，是以對為官者深惡痛絕。”
樂天道：“秦姑娘雖然身在豪門，但自身並不是為官之人，若是好言相求，想必歐陽姑娘也不會拒絕吧。”
了無大師不置可否，卻道：“還有一點，卻是最令人為難的。”
“是什麼？”
“這位歐陽施主每醫治一人，就會向對方提出一個要求，並且言明，如果對方答應，無論是什麼要求，都必須照做。便算是要他殺了自己至親至愛之人，也絕不能違背諾言。”
這一點卻真是令人為難了。原來求她醫治，便是為了救人，可是若是為了救人，卻要受她所制，那代價也未免太大，若只是索要錢財或替她解決什麼事情倒也罷了，若真如
